读第一篇铃木凉美的信件时,感觉她有点混乱,不知道到底想表达什么。可能她自己对这个“情色资本”主题也没弄清楚。读上野千鹤子给她回信时,就很顺畅,鞭辟入里,解释分析得非常清楚,有种醍醐灌顶的感觉。
铃木虽然之前从事过“夜班”工作,但她不以为耻,没有把自己放在一个受害者身份上,因此收到很多女权主义者攻击。但千鹤子指出她并不是真正受利者,她也没有拥有过情色资本,这种东西最终评估在男性上,只是物化女性的一种粉饰罢了。千鹤子指出铃木只是恐弱,害怕展露出自己软弱部分,所以不愿把自己看作受害者。
第二篇谈到了母女关系,只看到铃木的信时,我就发现她人生的选择其实受到了很多来自于她母亲的影响,她从小就和母亲抗争,甚至为此付出很大的代价。却在母亲死后发现这一切抗争是多么无趣和无意义。母女关系确实是很神奇存在,没有一个女儿能拜托来自母亲的影响,不知道父子关系是不是也是这样,但母女关系中也存在很大的厌女。在慢慢接触到女权思想后,我才发现我妈才是厌女最严重的人,生活在一起的时候,经常因为这些事和她起争辩,她说不过我时候就说我是谬论。我也在和她争辩过程中不免表露出对她厌女的不满,我想更新她的认知,但这似乎是一项长久的拉锯战。
多去谈恋爱吧,不仅可以认识自己,也可以了解他人,“有”总比“没有”好。
现有的婚姻制度困不住自由的灵魂,但人有时还是希冀于一种可靠的契约关系。只想恋爱不想结婚的我,想要自由,又想要陪伴,恋爱关系可以随时结束,婚姻的话想要结束时,一纸婚书反而成为了束缚。
渴望恋爱的我是在寻求对方眼里的唯一吗?谈了恋爱就得到认可了吗?是别人对我的价值的认可吗?我觉得不是。我希望的是诉求欲得到满足,希望有人陪着我去做事情。
爱是一种主动性行为,一直等待被爱,永远无法从容爱一个人。 “独立女性”就是我的咒语,什么也不图,不正中男人下怀,他们什么都不用付出就可以享受一切。我到现在都认为性爱一体原则,不是追求少女漫中的爱浪漫意识形态,而是我觉得和不熟的人发生性是对自己身体不负责行为,不知道会给自己带来多少健康隐患。我认为性是爱的更深层次,我只和我爱的人做,可能也和我无法从插入式性行为中获得快感有关吧,所以发生性行为只是让我感觉到精神上因结合产生的亲密而无法产生生理上快感。好在现在小玩具也越来越好,我可以让自己获得生理上的满足,不需要依靠别人,这也算得上另一种程度上的爱与性分开而谈,我追求的爱是想从对方身上获得情绪价值罢了。
很多女生在选择工作时会考虑很多因素,单身的时候想着新工作环境有没有利于谈恋爱;已经有对象想着不要距离太远;快要结婚的考虑公司婚育制度……男生好像很多女生为了他选择工作是理所当然的事情,但男生为了女生而改变工作就被当作是窝囊表现。上野千鹤子说大学老师是从事教育服务业,我觉得很准确,我们变成服务者,特别是在私立学校。
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