《陶渊明传 : 结庐在人境--人间太苦，将生活过成诗的模样。》陶渊明：生活成诗

书名：《陶渊明传：结庐在人境》

作者：王佳佳

陶渊明被誉为“古今隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，是东晋末著名的诗人。

虽然上学时学过他的诗，分析过他的诗，但我对他的一生却一直不了解。

《陶渊明传：结庐人境》是一本人物传记，从陶渊明的曾祖陶侃开始讲起……。

看完这本书，我这才明白，为什么陶渊明就算为了生计不得不游宦，他仍然能保持高洁的品性！

陶渊明的淘氏家族中出现的第一个隐士是他的叔父陶淡。陶淡生性淡泊，喜欢离群索居，他是一位坚定的“隐士”，且热衷于“修仙”。他的“修仙”已然达到了高尚境界，他不图钱财，只图清静无为。这是因为他终身不娶，没有家庭牵挂，所以无须在出世和入世之间徘徊。他还有足够的财富，无需担心生活。

而陶渊明的情况则不同，二十岁时他开始游宦生涯以谋生。但他是一个明白进退、讲究人情的人，在万物的变化中保持了自我和本心。他不是沽名钓誉之人，也不是抛弃尘世之人。他既能耕种田地，在田间劳作；又能品酒写诗，欣赏自然风光。

孔子说，真正的隐士应该具有“耿介拔俗之标，潇洒出尘之想”，“有道则见，无道则隐。”陶渊明就是符合这类人的特点，他不会像那些假冒的隐士，在名利面前背弃初衷，也不会只追求个人得道升仙，忘记了尘世的众生。他甚至不认为隐士必须远离居住在山野。他认为只要在喧嚣的尘世中，能时刻不忘净化自己的心灵，勤奋地耕耘属于自己的一方净土即可。

所谓“结庐在人境，而无车马喧。”

“问君何能尔心远地自偏。”

他写这首诗正是对这种心境的最好表达。

老实说，我们现在追求的不就是他这种豁达的心境吗？

这本书将陶渊明的一生与他的诗结合起来，文笔清爽干净，富有诗意。值得一读。