"快乐上等：只破不立，非君子"

《快乐上等》是上野千鹤子的女性主义书籍中，我觉得最酣畅淋漓的一本。与《厌女》和《父权制与资本主义》不同，它没有那么枯燥，也不像《始于极限》那样展示上野和铃木凉美的高下差距。上野千鹤子和汤山玲子是势均力敌的对手，她们讨论了许多日本社会热点话题：核能问题、古典音乐、父权制和女性地位、老龄化、现充与非现充等等。书中有很多精彩的言论，比如：“无论组织是如何建立的，最终一定会走向腐朽。因为归属于此的人们的利益和存续才是其存在的真正目的。”“左翼女性在对左翼男性感到失望后，会变成女性主义者。”“所谓文化资本，是指一个人即使失去了所有金钱和财产，无论走到什么地方，处于什么状况，也绝对无法被夺走的言谈举止和技能。”书中对于男性的讨论让我非常惊叹，直到我看到她们对待育儿的观点。她们主张女性为自己做出更有利于自己的选择，对于不能自主决定生活方式的女性感到痛心疾首，甚至认为她们是将对现状的敷衍了事的责任转嫁给孩子，才提出“为了孩子”的说法。可见，未育的精英女性无法真正理解普通女性，尤其是已育女性。她们站在道德制高点对那些女性指指点点，却没有提供任何解决方案。古人说过，“只破不立非君子。”女性主义让我认识到社会结构的不合理，意识到被忽视的男女不平等和父权制对女性的剥削，我觉得她们的说法很有道理。但是，之后呢？除了让我更加批判现实，它并没有为我的生活提供任何指导，甚至让我变得更加激进。如果我改变不了社会结构，再读下去也没有太多意义，所以短期内我不打算继续阅读。