突然发现,《巴门尼德》里的“是”就像是“一”和“未定之二”里的“未定之二”。它没有任何形式,但会根据表语的含义而获得形式。8个假设都是在探讨“一”和“是”的结合或不结合。实际上,它们在探讨“一”和“未定之二”之间的结合关系,这种关系也说明了理念和可感事物是如何产生的。亚里士多德在《形而上学》中提到,“一”和“未定之二”是柏拉图未成文学说的一部分,也提到了未定之二既是理念的质料,也是可感事物的质料。p.s. 一=有限=限定=规定=理念=相=范畴;未定之二=无限=未限定者=物质=质料=空间=虚空=分有者=大与小=绝对非是者
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