今天我读完了陀思妥耶夫斯基的《被伤害与侮辱的人们》,深深地为文中的情节所触动。我的“田园牧歌和席勒气质”让我无法相信,一个人可以恶到这种地步,将自己的快乐建立在侮辱伤害他人之上。这完完全全是一个深刻的悲剧。所谓上流社会的人利用普通人的善良正直的个性去谋取自己的利益,他的贪婪深入骨髓,他的利己主义行径使他变成恶魔。人性中恶的一面在这本书中展露无遗。公爵说过,上流社会交往时都会保持必要的礼貌,因为他们都知道,把大家所干的那些龌龊事放到台面上来说是多么的丑陋,而他们彼此对保持体面都保有心照不宣的默契。如此说来,用道德去对他们进行约束已经没有效力,因为他们的道德底线早已丧失,他们都是利己主义者。这样的话,基督教所说的在苦难中得到救赎就变得那么不合时宜。普通人受到了伤害,然后沉溺于苦难之中,只会让他遭受更大的伤害,而这也会造成对欺辱者对纵容。
陀氏在本书中对旧的阶级进行了强烈的揭露和控诉,对“苦难的救赎”作出强烈的反对。受压迫就应该奋起反抗,阶级的固化需要改革。
整个故事在叙述上是那么的流畅好读。整个故事就像在编织一个网,在第四部中将所有的线索集中串联在了一起。读者的情绪也逐渐的被调动起来,就像在欣赏一首交响乐曲,在第四部中到达高潮,与文中的人物感同身受,一种悲痛应运而生。
本书中也参杂了陀氏本人的亲身经历,写小说得到文学界的关注,然后受到了各种“抄文公”的批评。
陀氏的小说关注基层民众的生活,是谓根基派代表。文中人物的心理刻画非常的准确生动且复杂,使小说的现实性得到非常强有力的支撑。
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