《裰织仙名》成为仙女的契机

又是一本大开眼界的书，主要探讨的是女性信仰以及当地家族对民间信仰的影响。

在阅读这本书之前，我只知道有何仙姑这个神仙，但不知道有个地方将何仙姑视为一种信仰。

这本书研究的何仙姑信仰主要存在于广州增城区，而当地祭拜何仙姑的多为何氏后人。这似乎符合我对中国民间信仰的了解：家族中有德高望重的先人，会成为后辈的守护者，修行成佛。

然而，何仙姑成为一个特例，因为她不仅是女性，还是抵抗婚姻的女性。成为仙姑后，她的身份也成为“反抗婚姻”的一种合理化方式。

表面上看，何仙姑获得了“合法宗祠地位”，好像是女性主义的叙事。但实质上，这是在完善传统文化中宗族制度，中国女性神仙、仙姑、菩萨成为了一种“借口”，给那些没有结婚或没有后代的女性先辈提供了一个合法的供奉宗族祠堂、接受后世供奉和祭拜的理由。

书中也提到，古代珠江三角洲地区对女性的观点并没有像中原地区那样严格遵循传统。可能是因为在古代，那个地区被视为“蛮夷地区”，直到明清时期才开始受到中原文化的影响。这也可能是何仙姑能够成为何氏后人的一个“机会”。

通过有一个同姓先辈的官方认证，可以壮大家族，也适应了当时社会的等级制度。

读完这本书后，我很想知道现在的何氏后人是否仍然像每年的妈祖出巡和菩萨生日那样祭拜何仙姑。何仙姑的诞辰和祭典是否会有特殊的活动。但要找到这些问题的答案，恐怕还需要亲自前往那个地方。