作者查尔斯·赖特·米尔斯是美国五十年代社会学家,他在本书中的身份则更贴近一位学术批评家。我还没翻开这本书时以为它是系统介绍社会学学科的书,但实际上它是一本社会科学的入门避坑指南。至少前半本的内容既不讨论某个社会学议题也不构建社会学体系,而是在做整个哲学社会科学的学术批评。
首先直指宏大理论是概念的堆砌,因远离历史现实而空洞;接着指出抽象经验主义的实质是机械完成套路化数据收集、套路化数据归类、套路化变量分析的过程。前者格局高了但是空中阁楼,后者事实有了但研究肤浅。《秋水》概括得精妙:“自细视大者不尽,自大视细者不明”。
然后是一系列对学术不纯粹的批评,包括科层制趋向和各种实用取向。这些学术陷阱有个共同特点,即一套花拳绣腿行云流水,细看论据论点一击即溃。
前半本排雷,后半本则是提供一些好的学术路径,包括了学科交叉、历史性研究、社会科学研究者应当承担的公共议题和教育责任。
对于不做学术的人也颇有可鉴之处,尤其是“论理性与自由”、“论治学之道”两个章节中。
譬如,“将私人的困扰和关注转化为社会议题与问题,以接受理性的审视;他(学者)的目标就是帮助个体成为自我教育的人”,这句话同时也指明了普通个体自我教育的方向。
又比如,“自由并非单纯的有机会任性而为,也不是单纯的有机会在一系列替代方案中做出选择。自由首先是有机会梳理出可以利用的选择,并加以探讨权衡;接下来才是有机会做出选择。……理性所承担的社会任务就在于梳理出各种选择,扩大人的决策在塑造历史过程中的作用范围”。这句话值得划线背诵,在饭后散步时与物质食粮的一起消化吸收。
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