《人生的智慧》30字以内的标题：人生智慧探寻

叔本华不是在教愚钝的人如何拥有智慧，这些人当然也不会是他的受众群体，而是在教那些天生聪慧的人如何正视并运用好自己的智慧。全文都在传输这样一个观念，幸福不在产生了多少愉快的时刻，而在于躲避了多少灾难。他认为“这个世界所能给予我们的最好东西，不外乎就是一种没有苦痛的、宁静和可以让我们勉强忍受下去的生存。”

叔本华对骑士精神大加批判，认为这是一种野蛮落后且与理性相悖的思想。

我们需要跳出当前时间的局限思维，当下的一切随时可能发生翻天覆地的变化。“因此，在富裕之时看到落魄、不幸，从友谊想到反目成仇，在风和日丽时想到电闪雷鸣，从爱看到恨，从信任和坦白看到背叛和悔疚，等等，反之亦然。”

人生在不同的阶段产生不同的意志，但思想底色似乎没有太大的变化。

在我看来，悲观主义哲学不是对世界抑或环境的悲观（因为它向来如此），而是对人类自身条件的悲观。人类本身的智力意志难以改变，所有发生的事情都是必然。因此在面对灾难时，悲观主义者崇尚的反而是一种乐观的思维，反正一切都是必然，不如安之若素。中国人关于性本善性本恶的数千年的争论在这里也将不复存在，性善或者性恶都是由头脑本性决定，且难以改变（善恶都是天生的）。被儒家思想影响了几千年的中国人，有必要了解叔本华卓越非凡的思想。