《活着》孑然生存者

所有人都死了，只有他还“活着”。

福贵所处的时代是新中国成立前后最动荡的时代，他遭遇了这个时代几乎所有的悲剧，从输光家产到被国军抓去，最后亲人陆续离世，只得孤身一人。纵观福贵的一生，他像是命运的玩偶，如同电影里反复出现的皮影，接受着命运的操控。

福贵出场时并不是一个正面的角色，他吃喝嫖赌无所不为，甚至带有典型的大男子主义。赌到最后不仅输光了家产，还气死了父亲，气走了妻儿。用“败家子”形容他再贴切不过，可是福贵的转变也是从这里开始的。福贵紧接着被国军抓去，当他看到生灵涂炭，生命不过如草芥；当他嚷嚷着想要回家时，他才知道家的美好，才意识到什么是责任，什么是担当，什么是活着-在那样的情况下，能与家人生活下去就是活着最大的意义。在那之后，福贵变得更加乐观，看到龙二被枪决的时候，他想到如果不是输光家产，那么那个去死的人就会是他。输光家产让他失去了能失去的一切，除了他的生命，让他得以继续活着。他真正学着成为一个丈夫、一个父亲、一个男人。接下来福贵遭遇了从家穷吃不饱饭到亲人的陆续离开，简直是风刀霜剑严相逼。福贵的心灵在重创中成长，变得比以前更加坚强，甚至于更加洒脱。

福贵的遭遇更像是把许多人的悲惨遭遇叠加在一起，尽管显得夸张甚至不尽真实，但实有浓缩咖啡一般的艺术表现力，苦中甘甜。

法国诗人保罗·瓦勒在作品《海滨墓园》中说：起风了，唯有努力生存。《活着》通过福贵这个戏剧性十足的人物不仅告诉我们什么是活着、为什么要活着，还教给我们究竟如何活着。