这份一日访谈的文本结合了日本社会发展的时代背景与上野、田房两代人的个体觉知,以女性主义为切入点,所涉及的问题更加生活化。相较于宏观命题与理论阐释,这份文本更准确地呈现了“个人的即政治的”这一命题。
毒母、生育、避孕、婴儿潮、“爱戏”、性解放运动、自觉团体、女性主义运动、职业女性与家庭女性的割裂现象、聚焦婚姻主题的“男性既得利益”现象、女性职员与“新娘候选人”等话题,生动揭示了日本社会的性别不平等问题。
上野基于公私分离模式(市场家庭二元模式),揭露了女性群体被洗脑并受制于这一模式后导致的时代问题。换句话说,那些未能从两性角度平衡社会分工,却由女性单方面忍受社会分工不平等问题的调整,都会形成病态的社会角色关系。
引人深思的是,这本书对亲子关系的思考不仅局限于母亲群体的个体性格问题,而是上升至社会问题。上野简练地引入了《父权制与资本主义》一书中的思考,从母亲的受压迫角度探讨复杂的母女关系与女性暴力连锁、“弑母”现象,还论及母亲与长子独特的融洽关系,表现出宏大的历史观与社会视野。
最后两章对于理解女权主义很有帮助,“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”“女权是多种多样的”。“女性主义是坦然接受,并爱上女性身份的思想。”这些温柔有力的认知,平和回应了大众的偏见与污名化。
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