弗洛伊德及其后继者对佛洛依德及其后继者们的评价

这是我读过的《心理治疗译丛》系列的第三本。第一本是《存在主义心理治疗》，第二本是《循环提问》。这本的题材似乎特殊一点，算是一本历史，如它自己副标题上所写的，是精神分析的思想史。

作者在前言中首先提出了几个主要的误解。比如认为精神分析就是佛洛依德。作者对佛洛依德表达了尊重，但对佛洛依德把自己的学说“准政治化”的做法也表达了批评。有很多曾是佛洛依德的合作者甚至是学生，后来和自己的老师分道扬镳，甚至互相攻击。这是精神分析学术界的一种奇特现象。但不得不说，精神分析的思想史就是关于佛洛依德思想的，以及人们对他思想各个分支进行批判的历史。

作者讲述这段历史的手法，首先从佛洛依德的想法然后按照时间顺序讲述其他精神分析学者的想法。在讲述的过程中，重点强调其他学者观点与佛洛依德观点的区别，相当于以佛洛依德理论作为靶子，展示其他学者对哪些观点进行了改变。

读到第二部分时，“自我心理学”的章节，我忽然觉得有点奇怪和陌生。似乎这是一个非常普通的标题，后来才逐渐意识到，章节名“自我心理学”中的“自我”实际上出自“本我、自我和超我”当中的“自我”。这并不是一个普通的称谓，就像伍佰的那首《突然的自我》。但回过头来想想，也许伍佰为自己的歌曲命名的时候，所想到的那个“自我”，就是精神分析领域的这个自我。谁说不可能呢？