《妻妾成群》四太太颂莲的命运好像从进府的那一刻起,就与枯井联系在一起了。她是个读过书的女学生,在那个时代为了钱,当有钱人的妾好像也无可厚非。但是她好像有着所有年轻女性都会存在的——对待爱情的憧憬,以为自己和别人不一样,自己会是特殊的,后来发现爱很虚无后,又迫切想通过生下孩子来抓住丈夫的心,最后孩子没来,五太太倒是抬进来了。其实这个故事还是很典型的,很喜欢里面对枯井对庭院的描写,一个人物的悲凉从景从物中就可以明了,只能说寄托希望在男人身上,不如寄托在自己身上。
《妇女生活》和《另一种妇女生活》,如果说前者女性的悲哀来自男人的话,后者作者想表达的是女性没有男人,生活也是充满悲剧色彩的,看完后真的理解为什么后者会被说是反女权主义的作品。在这两部作品中,抛开男性造成的不幸【亘古不变的根本问题】,我都看到的是女性对其她女性甚至是自己的不满,每个人物侧重点不一样,也在随着时代的进步,人物观念也在变化,但是实质却没有。其实看的还是很反感的,有种打着挖掘深层次时代枷锁对女性生活的影响,本质却是说市井女人的肤浅和野蛮。好像在说“看吧,连她们自己在相互指责,真可笑”,女性自己也会厌女,并且这在任何时代都会存在。难怪有人说不能在心情好的时候阅读苏童的作品,只能说看完心情沉重。
而《园艺》的结束,有一种戛然而止的感觉,孔先生的尸体被发现后,故事也就结束了,但是仔细想想,这篇本就是以孔先生失踪展开的,找到了自然就结束了。婚姻生活还是很可悲的,文中孔太太连丈夫热爱种植的绿植都看不上眼,会在日常浇水的时候,故意不去浇爬山虎,那这在生活中还有什么是不会去计较的,爱屋及乌的前提好像还得有爱。
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