彼时,本书之详加评论,实已逾越于笔者之力。众所周知,荣格与卫礼贤于太乙金华宗旨之解读,难免带有其偏颇,故读者不宜强求以此书详解内丹教法。
阅读本书,宜从一些启发性思考入手。惟荣格之广阔视野、开拓性思维和敏锐洞察,实令人叹为观止。惟独如荣格之专注于人类内心之奥秘探索,且对一切文明成果兼收并蓄,实属凤毛麟角之士。
而卫礼贤,同为热爱中国文化之西方人,荣格于《纪念卫礼贤》之文中,对卫礼贤之高度评价,当然也表达了其自己之心声。
荣格以心理学之角度,对太乙金华宗旨进行评述,是为在东西方之间,筑起一座心灵相通之桥梁。荣格不仅努力以东方人之角度,解读此一经典,更不忘提醒西方人,不可盲目模仿。唯有基于自身文化之土壤,与东方之精神融合,才能结出芳果。
荣格与卫礼贤(及西方其他有识之士),竟潜心研究,此一内丹经典,乃当代中国人所舍弃、甚或斥责为荒谬迷信之书,实令人感慨和汗颜。
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