《眉州三苏：苏洵、苏轼与苏辙的人生故事 （生动还原立体真实的三苏，解读三苏家风传承）》三苏故事与家风：生动立体解读三苏文化传承

《百家讲坛》《中国诗词大会》认识郦波教授，每次看到他都会想起温文尔雅，谦谦君子这样的词，笑意盈盈中听他将中国古典文化缓缓道出，那真叫一个享受。所以，郦波教授写的书是一定要看的，更何况这次讲的是苏东坡父子兄弟！唐宋八大家，苏家父子占三名。苏轼风头太盛，无形中掩盖了父亲和弟弟的光芒，而事实上他们才学相匠，成就不分伯仲，各有千秋。“一门三父子，都是大文豪”的局面到底是如何形成的，这还要从他们的性格和家风说起。

大器晚成苏洵

苏洵“二十七，始发愤”，这要得益于他有个知他懂他的老爹，当别人质疑苏洵时，苏序直接“吾儿当忧其不学耶？”给顶回去。苏洵科考不成出门游历，其兄苏涣先“纵而不问”，后另辟蹊径引导弟弟修族谱收心治学。当苏洵立志发奋而无暇承担家庭生活重担时，妻程氏给出的是“子苟有志，以生累我可也”

苏轼是怎样炼成的

苏洵游历期间，母亲程夫人启蒙苏轼兄弟，带他们读《范滂传》，言传身教。苏洵焚稿明志后专心教导儿子因材施教，教育兄弟俩不要为文而文，要解决实际问题。苏轼一生三个重要的女人，在他人生的各个阶段，给予他理解、陪伴和支持。

安静的天才苏辙

默默跟在苏轼身后的弟弟不鸣则已，一鸣惊人，制科考试直斥皇帝四大缺陷，险些被撸。熙宁变法时苏辙直言不讳，坚守原则，和“拗相公”理论半分不让。仕途上苏辙官志副宰相，著作高达九十四卷，史学功底仅次于司马光。

关于三苏各自特点，郦波教授总结的特别好：苏洵是政论型的思想家；苏轼是艺术型的大宗师；苏辙是学者型的政治家。纵观三苏的成就，让我们从中看到了“家风”的重要性。苏氏家族从苏序开始，或许更久就有“仁、德、勇”的一脉传承，再加之深厚的文化融合在个人身上，才使得三苏在历史长河中绽放出不同的绚丽光彩。读三苏的故事，感叹其才华，欣赏其品格之余，我们也应有所收获，好的东西就是要继续传承。