读社会心理学（第10版）提升自我素养，避免“人从众”现象的困扰

也许是疫情3年压抑了太久，这个五一假期，人们“报复式”地潇洒出游，去看看祖国的大好河山，去尝尝各地的美食风味。

正因为每个人都这么想，也这么做了，引发的现象是到处都是“人从众”，走到哪里都是人挤人。

吃饭排队，游玩景点排队，出发返程也是拥堵一片，想想都觉得累。

这份热闹我就不去凑了，五天的假期宅在家里：搞搞卫生，捣腾美食，最惬意的是读读书。

趁着假期，我翻出了阿伦森博士的新书《社会心理学（第10版）》，静静地读了起来。

虽然我不是心理学专业出身，但是这部厚重的心理学巨著，却令人读得津津有味，书中的观点好似就在解说自己一样。

我想这就是好书与读者之间的情感共鸣吧。

比如，当我读到第11章“亲社会行为：人们为什么帮助他人”时，它深入细致地阐述了一个人的行为是出于利他还是利己。

常言道：无利不起早。对于很多人而言，所作所为或多或少都带着利己的成分在里面，做一件事总会希望带来好的收益或者助益。

然而，还有一些无私奉献的行为，它们只是纯粹地为了帮助他人，并不希望从中获得什么有利于自己的好处。

那么，从心理学的角度而言，人们帮助他人到底是为了什么呢？

在书中，阿伦森博士指出，“助人行为可以以多种方式受到奖赏”：

①、助人可以增加某个人将来帮助我们的可能性。

在生活中，如果一个人帮助了我们，我们就会心怀感激，而这份感激之情也会在未来的某个时刻，促使我们对他伸出援助之手进行回报。

助人为乐也是我们的优良传统。人心都是肉长的，你帮助了我，我自然也会知恩图报，这是双向奔赴的好事情。

②、助人还可以减轻旁观者的压力。

从心理感受而言，人们在看到他人受苦的时候会感到不安，内心生发的助人情结可以减轻自己的痛苦。

人心都是向善的，看到别人遭受痛苦与苦难，内心里自然会感到于心不忍，从而想着通过做什么来帮助他，来减轻心中的痛苦感。

③、通过帮助他人，还可以得到来自他人的社会赞许以及增强的自我价值感。

每个人都有获得被肯定、被认可的期望，而通过帮助他人，恰好可以实现获得他人认可的社会价值感。

因而，在生活中，会发现很多人喜欢帮助他人，悦人的同时愉悦自我，会感到很有存在感和价值感。

以上这些都是利己的行为，除此以外，生活中还存在一种纯粹的利他主义。

这就是巴特森的共情-利他主义假说：当我们对另一个人产生共情时，我们会试图处于纯粹的利他主义理由来帮助这个人，而不管我们能否得到些什么。

比如，当我们走到电梯里，看到一个抱着婴儿的新手妈妈，另一只手还拎着装满纸尿裤、奶瓶、拨浪鼓的袋子。

当她正在哄哇哇大哭的宝宝时，不小心袋子里的东西散落一地......

看到她一副焦头烂额的样子，你的心里产生了强烈的共情，觉得当妈妈真的很不容易，于是你主动地弯下腰，帮她捡起了东西。

你帮她捡东西这一行为，并不是为了得到什么，而是纯粹地出于共情，觉得这个妈妈很不容易，随手帮了她。

这个假期虽然没有出去凑热闹，但是读了这本《社会心理学（第10版）》，让我对人与人之间的互助行为有了更深刻的认识和了解。

人心向善，在能力所及的范围内，多做一些有益于他人的事儿，帮助他人的同时也愉悦了自己，何乐而不为呢？

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