《四面墙》是我非常喜欢的一本书。这本书讲述了一个读书人因为哥们儿义气误入歧途,被投入监狱的经历。在监狱中,他通过思考刑罚对犯罪人是否过于严厉的问题,得出了刑法必须从严的结论。我小时候生活在一个动乱的时期,上学时带着带着三棱刮刀的书包,社会上到处都是打群架的情况。而每当社会从乱到治的时候,首先进行的就是“严打”,以威慑和整顿秩序。邓大人第一次复出时的整顿,就有我的几个初中同学因为偷筐黄瓜被劳教,而在83年的“严打”中,有中学同学因为流氓罪被枪毙。本书的作者是一位网红,他的观点都非常合理和正确,只是角度有些不对,过分强调了“人权和平等”。老师的说法才是真理,在阶级社会中,法律是统治阶级为维护自身利益而制定的,是国家强制力的象征。因此,调整统治阶级与被统治阶级关系的法律规范存在明显的阶级性。同时,调整统治阶级内部关系的法律规范也具有阶级性。这是因为不同阶级的人对法律的理解和利用方式不同,法律的实际作用也会因此不同。新加坡的李光耀在日本占领期间看到了日本人使用大鞭子暴力来迅速恢复社会秩序,因此在治国期间,新加坡以“罚“闻名全球。他保留了鞭刑制度,还实行了不经审判就可以“双规“和禁止集会的内安法,这让新加坡在西方看来并不是一个民主社会。但是新加坡没有各种邪教和轮子的滋生土壤,而且是被广大人民和投资者认可的安全社会。这本书中讨论了拳王泰森的强奸案。然而,通过观察睡王儿子的认罪协议和当前对懂王的各种刑事起诉,可以看出漂亮国的司法体系在王朝末期也是一场闹剧。这一代知识分子都推崇村上春树的墙和鸡蛋要站在鸡蛋这一方的思想,但先贤孔子却说过,君子不立于危墙,对代表国家意志的刑法应该怀有敬畏之心。最近在一个城邦中看到了一段金句,摘录如下:“聪明意味着会批判。但要提防不要教出一群自鸣得意的揭穿者。或许会展现超凡的批判力出风头,促进了一种风气,即知识分子以能证明他人不靠谱而得到赞美。但这种愤世嫉俗绝不是什么成就。”
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