弃长安束缚在盛唐的困境中

如果穿越时空真的存在，我最向往的地方就是盛唐的长安，这也是盛唐文人们心中渴望的地方。

安史之乱并不仅仅是唐代历史中简单的一段，它代表了一个辉煌时代渐渐落幕的过程——名将、忠臣、奸臣、诗人、妃子、帝王、谋士...每个人的人生都是异常精彩和戏剧化的。通过这段历史，那些过去被人们简单看待的人物以生动的方式展现出来。

一

谁曾想到，生活豁达，周游天下的诗仙李白，竟然是如此积极投身社会的人，他两次进入长安，追随永王，甚至曾想加入安禄山的门下。尽管在被牵连入狱并获释之后，他写下了“轻舟已过万重山”的释然，但在经历了这些事情之后，他仍然没有放弃入世的想法。然而，他再次回到长安，依然无法实现自己的志向。最令人戏剧化的是，在他去世一年后，竟然收到了入朝为官的通知。

由此可见，个人的命运只是被时代的趋势所影响和左右，即使像李白、杜甫、高适、王维这样才华横溢的人物，也很难逆流而上，人定胜天。

尽管杜甫、李白、王维等人始终无法抵达他们梦中的长安，但他们为这个他们永远无法得到却念念不忘的地方留下了浓墨重彩的一笔。崔颢的那首名诗“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”在此时非常贴切。

二

在人们的讨论中，安史之乱总是与杨贵妃的红颜祸水密不可分，还有发生在马嵬坡的决定性事件，这也被称为“结束红颜祸水的历史节点”。

然而，仔细回顾这段历史，人们会发现杨贵妃不过是朝堂政治和帝王权谋复杂交织中的一个小角色，她的影响最多只能说是她被玄宗宠爱，对杨国忠的重用产生了一定影响，但这种影响似乎微不足道。事实上，杨贵妃绝对不能成为推动历史发展的那只蝴蝶，而且即使没有杨贵妃，也会有李贵妃、张贵妃等。

安史之乱最终发生，是因为李林甫、杨国忠等人改变了历史的潮流。可以说，从张九龄被罢官之时，命运的轮盘开始转动。

李林甫遵循玄宗的暗示，看重边疆将领，疏远皇室，导致军权外移。而杨国忠为了争宠与安禄山，在一定程度上加速了安禄山与唐王朝的破裂。从历史上看，安禄山并不是一个坚定的叛逆者，甚至在他发动安史之乱之初，他只是认为自己反对的是杨国忠而非玄宗。然而，命运的洪流将他不断地推向了玄宗的对立面。

在安史之乱末期，李亨和李隆基这对父子之间的权谋斗争也非常精彩。李亨作为一个处境艰难的王权之子，对于权力政治非常敏感，有时甚至可以说他是一个惊弓之鸟。

李亨最终能够争取到皇位，并幸运地寻求到李泌的帮助，这是密不可分的。《长安十二时辰》中的故事精彩地表达了这一点。

山人李泌具有超乎常人的清醒预知能力，从历史演变也可以看出他的预言一次次地应验。

摘抄一段在书末的结尾：

“在伟大的时代变革中，帝王、宠妃、皇储、宰相、将领、诗人、宦官、割据者、叛逆者……每个人都深陷于无法逃脱的盛世困境，每个人都在寻找突围的道路，每个人都为此付出了代价。每个人都无法回到长安。”