"写出自由人生，女性如何书写历史"

可惜西周以后，由于经济上失去独立，妇女的地位一落千丈，成为了温柔娇丽、任人宰割的弱女子。（摘自《殷商六百年》）

自从进入父系社会，女性的地位一落千丈。从统领千军万马到通过生育实现自身价值；从拥有自己的封地到后院的一亩三分地，这其中最根本的原因是女性失去了经济独立权。经济上不独立，只能被迫依附与丈夫、孩子。

因此，“自由”与“平等”成了女性持之以恒的追求。

由后浪出版的《女性如何书写历史》中介绍了H.D.、多萝西·L.赛耶斯、简·艾伦·哈里森、艾琳·鲍尔、弗吉尼亚·伍尔夫五位杰出女性。这五位杰出女性有个共同点:她们拒绝受限于女性身份，致力寻找一种不同的、以自身创造活动为先的生活方式。

面对不公待遇，她们敢于发声；面对社会赐予女性的枷锁，她们敢于挑战。在她们身上，我们看到了一种深埋在女性身体中的渴望，它是一种力量，一直激励着她们和像她们一样为自由发声的女性。

1、社会长期以来对女性的偏见与不公

如今的女性拥有与男子同等的教育、工作等权力，女性完全可以凭借自己的能力闯出一片天，但在以前，女性别说出去工作，就连上学都是一个大难题。

中国自古就有“女子无才便是德”的俗语，《红楼梦》中黛玉初入贾府，贾母问黛玉读什么书，黛玉回答后反问家中姐妹读什么书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”我们可以看出，尽管贾母同样出自书香门第，但对女子的教育同样持“女子无才便是德”的思想。女子不用像男子一样做学问，只要不是睁眼瞎就行。而贾府对四春教育更偏向才艺上而非学问也印证了这一点。宦官人家对女子的教育尚且如此，普通人家对女子的教育更是如此。

女性受教育受限不仅在中国封建社会中存在，在西方同样如此。东西方文化不同，但对女性的迫害却惊人的想似。

在《女性如何书写历史》这本书中写道，“十九世纪下半期以来，运动人士一直向大学呼吁允许女性在中学毕业后以与男性同等的资格继续接受教育，因此激起一些社会评论家的极力反对:一部分人以医学为借口，称教育会打乱女性的月事，引起生育系统紊乱；一部分人称女子一旦接受教育，在古典文学的耳濡目染下，将变得行为不检点、放荡不羁；校园里的大龄单身女老师也会潜移默化地向她们灌输一些“关于感情观念的歪理谬论”；甚至有人称一旦社会大范围雇佣女性员工，可能会引起性别对立的严重浩劫，最终导致种族灭亡。”

“那些反对女子受教育权的人时刻关注着这群女学生