近两日,我窝在书房里连续读了两遍德国作家赫尔曼·黑塞的作品《悉达多》。这本书故事简短却意味深长,它描述了佛陀悉达多探寻自我并最终得到圆满的成长历程。
思来想去,也许是黑塞的文字过于美妙绝伦,这让他笔下的悉达多所经历的磨难,哪怕是其中最糟糕的部分,仿佛也没有背负过任何真正的罪孽。他只是犯下了一些世人常常会犯的过错,然而如果是一个罪大恶极之人,情况会如何呢?换言之,悉达多拥有一种无法言传的智慧,这种智慧足以拯救自己,然而大多数人并没有拥有这种智慧,即便经历再多也是如此。
当悉达多完全迷失自我时,曾经学到的节制、思考的乐趣以及禅定的习惯都在瞬间崩溃。世俗和惰性侵入他的灵魂,他对待他人总是带着嘲弄的蔑视,他变得幼稚而胆怯,易怒不耐。焦躁、涣散、无情、贪婪、饱食无度的痕迹逐渐在他脸上浮现。他的心灵开始焦灼,就像一名赌徒一般。
然而,陷入黑暗的悉达多最终醒悟到灵魂的衰落和耗散,并对此感到羞耻和憎恶。内心智慧发出低语,唤醒了他,最终在自己的癫狂中,他认识到了真实的自我。然而,要认清自我,并能够摆脱和抗争那些黑暗的陷阱,除了智慧的觉察,还需要其他一些能力。
令人担忧的是,在这个世界上,我们时常沉迷于罪恶中,却对自身的状况毫无察觉。如何醒悟?如何成为更完善的自己?黑塞笔下的悉达多迈向了理想中的圆满,然而理想终究是理想。即使我们穿越各种障碍,看清尘世的真相,但并非每个人都具备像悉达多那样的爱的能力,去接受这个世界,去爱它,去属于它。
智慧无法言传,爱更是一种天赋。
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