《越过内心那座山》"内心山之旅：锻炼与拥有的探索"

被作者伊迪丝·伊娃·埃格尔独特的经历所吸引。震惊于她经历了集中营非常人能忍受的集中营的残酷经历后，她能够依然温柔、善良、坚韧地、智慧地去生活。

正如她所说：奥斯维辛集中营是人间地狱，同时也是我人生的最好课堂。

开始不理解，人在经历了极度痛苦和恐怖的事情后，怎么能把这样的事当作礼物呢？明明给自己带来了那么大的伤害，怎么能做得到放下呢？看到作者的经历和处理事物的思维方式之后，会逐渐理解为什么她能够做到。也一次次发出敬佩的感叹，她真的是一位内心无比强大的人。

面对失去亲人的悲伤，她共情人们对丧失感的痛苦。

她说：生命不仅仅与失去和得到有关。生命也与庆祝有关、庆祝亲人的灵魂来到我们身边，陪伴了我们一些时光---有的短短几天，有的几十年---这些都能让我们释然。我们应该感激自己当下的悲伤和其中夹杂的喜悦，我们应该接受自己拥有的一切。

亲人离世后，我们内疚于不能挽回他的生命，怨恨老天为什么就带走了他，后悔自己为什么之前没有对他好一点。我们感到生活不会再快乐了，我们觉得太痛苦，觉得老天对自己太残忍了。

我们把所有的注意力和时间都放在了亲人离去带来的痛苦上面。但是我们和亲人明明有过快乐幸福的时光，他可能教会过我们哪些技能，哪些人生智慧，可能带给我们哪些快乐。想起他时，不应该每次都像蒙了阴影一般，把时间分一些在两人有过的美好的回忆上，感谢他来过我们身边。

就像埃格尔所说：你可以不把注意力放在自己失去了什么上，而是放在还剩下什么上，把生活的每时每刻都当作一件礼物，去拥抱自己拥有的那些珍宝。

我还很喜欢书本第一章，讲关于受害者心态的内容。

对于受害者心态，网上是这样解释的：在心理学上指的是一种认为“自己是受害者”的想法，认为自己在生活里处处遭受着不公平对待，而自己对此根本无力控制。这种把所有的过错责任都推卸给别人，以获取些“关注”、“爱护”的行为，明显是不太健康的自我防御机制。通常拥有“受害者心态”的人总是觉得自己最可怜，饱受外界恶意的攻击。

埃格尔认为，苦难是人生常态，无论你多么善良，多么努力。人们没有办法摆脱自己的逆境或他人的迫害，无法选择发生在自己身上的事情，但可以选择如何去回应。

当我们停止对所发生事物的抵抗，把这件事当作自我转变的契机，决定想要过怎样的生活。你也就知道自己将选择用怎样的心态去面对遭遇的不幸。

书中对于人们可能出现生活的场景细分出12种心理问题，让人们很快能针对性地找出自己的问题所在。但其背后蕴藏的理念是相通的。

其中，作者不止一次提出了，人们一定要对人生有好奇心，有希望。

其次，也不止一次提到，过去是过去，不能代表你是一个怎样的人，所以不要被过去的不好经历所困。

接着，要重视语言对人的影响力。语言对人有暗示作用，相较于“我不行”“我不能”这类消极能量的词语，多用“我可以”“我能行”这类有能量的词。

另外，人的注意力非常重要。要警惕把注意力用在哪些地方。是放在痛苦上、放在自我否定上，还是放在爱自己，放在让自己快乐，放在与目标一致想过的人生上。

最后，这条和上一条是紧密相连的。注意你每天在练习什么。书里有句话说：无论你在练习什么，只要经常练习，你就会成为那方面的能手。如果你练习紧张，你就会更紧张。如果你练习恐惧，你就会更恐惧。练习否认会导致你否认越来越多的真相。

这就体现了人们每天的常用思维方式、行为方式对一个人的重要影响。如果我们真的想改变，就需要剔除掉曾经对我们有害的思考方式，用积极的、有创造性的、更利于走向人生目标的方式去思考、去行动。当我们不断选择用那些有利于自身的思维方式，人生也就走向了我们想要的方向。