西洋史：文笔温暖 情怀熠熠

如果我在刚接触西方历史的时候，读的是陈衡哲先生这本《西洋史》，而非斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，想来对世界史会更多几分兴趣。

内容无需赘述，是西方从文明伊始至20世纪初的发展历程。作者陈衡哲是北大教授，杨绛称其“才子佳人兼在一身”，她将自己优美的文笔应用在历史学上，以散文手法写历史，使此书的可读性极强，丝毫没有读《全球通史》时彷如在做长难句理解的艰难，掩卷只觉通体舒泰，不愧是“大师写给大众”的通识读本。

很喜欢作者的治史态度，洋溢着平等、宽容与人道主义关怀，渗透在字里行间，让这本书成为一本有温度的历史。

读过一些史书，或是机械罗列犹如脱离世俗在讲述另一个世界，或是高高在上带着以今观古的傲然姿态加以评述。当然这二者并无不好，都是从不同角度给读者以启发，但这样一本充满温度的历史同样让人耳目一新。

《国史大纲》中有一段流传甚广的话，“……所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意……”。

如果说治国史需要敬意来向内求得独特精神之所在，那近代国人面对西方史所持温情则更为难能可贵。

作者通过短短的几十页篇幅讲述了时间漫长的上古史后，结语写道：“上古时候四五千年的成绩，比之现代一二百年的成绩，似乎还远远不如。但我们不要忘了上古的人是没有凭藉的......一个漂流在荒岛上的鲁滨逊，吃尽辛苦，衣食住行还远不及住在茅棚里的老农夫；我们难道能说，鲁滨逊的聪明才能，赶不上一个愚鲁的村夫吗”。

这句话带有的平和，仿佛能让读者穿透书本看到作者的底蕴与教养，沉静的态度已跃然纸上。到了近代列强崛起部分则更为明显，考虑到作者所处的年代和经历过的事件，换位而言我自认做不到这般平心静气，而一旦心态有异，提笔而书的内容自会让读者从中窥破一二。

本书原是教材之重在于传道授业，但作者却不像现代教材般罗列历史事件再加以盖棺定论，而是夹叙夹议，史文兼备，同时又隐隐将自己公正的治史态度向学生传递，即导言所说的“历史不是叫我们哭的，也不是叫我们笑的，乃是要求我们明白他的”。

这正是我心中的历史，没有那么多对过去的批判与指点，没有动辄便“必然性”和“局限性”，而是始终以理性、宽容和温情将那段野蛮与文明兼备的时光娓娓道来，著史者与历史保持疏离，是非功过自有读史者评说。