所以,当读完这本《清晨之前的月亮》,我仍处在惊诧于我的阅读竟与这位异域诗人没有边界陌生之情绪。如果把本部诗歌的作者名字抹掉,我真的会以为他是咱们国家那位诗人诗歌的自选集。在自我与外界的拉扯和关联中,“主义”诗歌流派的藩篱更加游刃有余地将诗歌的价值最大化发展!
所以,当读完这本《清晨之前的月亮》,我仍处在惊诧于我的阅读竟与这位异域诗人没有边界陌生之情绪。如果把本部诗歌的作者名字抹掉,我真的会以为他是咱们国家那位诗人诗歌的自选集。
目录里的文字语素里面,我们可以寻到诸如“清晨”的字样,就有10余处。而其他自然的景观事物,如山、河、房屋、泉水、花园、篱笆、渡轮、动物和植物,还有与四季有关的,都展现其中。同时,竟然直接引用了画家、戏剧家、作曲家和诗人(包括我们的李白《大江》、《给白居易的一封信》以及中国国风中经常出现的鸿雁)等等,毫不深奥和神秘。在日常的文字中,他通过诗歌经验化的构象呈现给读者的是一篇篇与时光和记忆相关的作品。在当时当地,他的思绪很自然地会溯源回首,反复练习,以期在铭记中寻找一种诗歌的温暖关怀!
一天之计在于晨,作家一直在寻找每一天都要重复开始的早晨。 《清晨》里,作家的记忆里的清晨是他对于“清晨”的名词的一种情感记忆。此时,他还没有理出思绪,所以,他在努力用自己的思维在反复且极力要进入到这个语素里。他纠结着,“我会这样爱它吗”、“我从不知道”和“已经忘记”的清晨。他喜欢所有的清晨,但是他也有时无视于它,所以,他最终要咏叹“我会这样爱它吗”。
终于,记忆的大门打开之后,在《五月底的清晨》里,诗人看到了牧场。这个“静止的清晨”里,诗人发现了自己出生前一直存在的事物:橡树林、黄鹂、地垄、青草、面包,以及“鬼魂们”和“阴影”,都深刻而且清晰。
而在《破晓的雨》中,在《早餐杯》、在《凌晨》、在《凌晨饮茶》、在《清晨的铃声里》,我们看到了诗人回忆起来的诸多意向。从山谷中的雨到那枚与生命力有关的瓷器的早晨,“记忆”和我一起醒着,饮着“韩国无标签的绿色”茶叶,这位“落入沉寂的年迈教师”再一次被铃声摇醒。
早晨,这个充满生命喜悦的时刻,让诗人来回穿梭,他静静地享受着“窃据之乐”《窃取早晨》,感悟自己“并不老”《早晨,独自在家的老人》,和自己的爱人“遇上了这个迟来的幸福”《十二月的早晨》,还要“读的成堆的书”,“在自己的时间里凭意愿到来”的自由的对生活的歌者。他还原了他在诗歌里清晨的自己!
W·S·默温的诗歌早已去掉了那些人为附加的华丽语素,他只是在重新组织和堆叠着自己心中诗歌的样子,他不拘泥于这世间对于诗歌所设置的藩篱。所以,阅读W·S·默温,就像穿越时光,在未来暮年阅读自己一样,在每个清晨的时光里!
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