《1948年谈话录 儿童与他人的关系》1948年谈话录：儿童社交探索

《1948年谈话录》是莫里斯·梅洛-庞蒂为了电台广播而撰写的七篇谈话。这本书非常凝练清晰，面向非哲学专业的听众，可被视作梅洛-庞蒂早期哲学思想的精要概括。

梅洛-庞蒂于1948年10月9日至11月13日的每周六，在法国国家电台的“法国文化时间”节目中公开朗读其中六篇谈话。这些谈话的录音保存在法国国立视听资料馆。斯蒂芬妮·梅纳塞根据梅洛-庞蒂的手写提纲和打印稿整理成了这本书，于2002年6月在法国Seuil出版社出版。

本书的七篇谈话包括被知觉世界与科学世界、探索被知觉世界：空间、探索被知觉世界：感觉事物、探索被知觉世界：动物性、从外部看到的人、艺术与被知觉世界、古典世界与现代世界。梅洛-庞蒂首先指出，科学追求独立于观察者之外的客观本质世界，而现代思想和艺术提醒我们关注与观察者主体相关的世界，即借助感官所知觉到的世界。

梅洛-庞蒂区分了古典的空间概念和现代的空间概念。古典科学建立在空间和对象、形式和内容的清晰区分上，空间是同质性的、处处相同的，对象是自身同一的。而非欧几何、现代绘画和心理学的探索揭示了新的空间概念：空间与空间中的事物不再能够严格区分。空间不是由纯粹理智所把握的纯粹观念或形式，而是由具体和特定的观察者所揭示的、与事物相关联的形式和内容的混合。进而认识的主体不再是纯粹理智或绝对心灵，而是与身体的特殊性和处境性相关的“具有身体的心灵”。

梅洛-庞蒂试图说明事物只有通过人的身体才能被认识。事物是不同属性之间相互联结而形成的统一存在者，赋予其统一性的正是人的身体，人的不同感官所感受到的不同事物性质彼此相互呼应，事物诸性质的统一不是凌驾于诸性质的综合，而是说每种性质本身就是这种统一。

基于这样的空间和事物概念，被知觉世界只能通过身体、从有限的视角得到揭示，因而不可能被构建为完满和连贯的最高知识，而是具有模糊性和未完成性的。对动物、儿童、原始人或疯子等古典思想所忽视的生命或意识形式的研究揭示了被知觉世界是人从物质向理智、从非理性领域向理性领域不断努力实现的未完成的世界。

“从外部看到的人”，即梅洛-庞蒂认为心灵和身体的区分是后来的推定，我们事实上体验到心灵和身体的统一。同时，与他人的关系内在于我们的人性之中，这种模棱两可的处境反而有利于我们的自我认识。

梅洛-庞蒂指导我们以对待被知觉世界的方式重新看待艺术作品，认为艺术作品的意义不在于所指示的事物之中，而在于自身的内在组织性和统一性。这反过来论证了被知觉世界不仅包含了所有自然事物，也包含了整个文化世界。

最后，梅洛-庞蒂为他所展示的现代思想的未完成性和含混性做出辩护，指出这并非一种衰退和没落。他认为我们能够而且应该分析我们时代的含混性，并穿越这种含混性，尝试去探索一条可以在意识和真理中坚持的道路。

本译文曾以《1948年谈话录》为名在商务印书馆2020年10月列入《当代法国思想文化译从》出版。此次再版除个别语句的修订外，还得到浙江大学杨大春老师的指正，他建议将“lemondeperçu”译为“被知觉世界”，以区分于有时会出现的“lemondedelaperception”，而后者才应该被译为“知觉世界”。这一区分并非没有意义，但在前一版的译文中并没有体现出来，在此做出更正，并对杨大春老师表示感谢。