《礼物的流动》"礼物流转"

是一篇非常好的文章，结构合理，条理清晰，内容充实，从证据到观点有严谨的逻辑。就研究而言，学术脉络梳理得很清晰，有些章节开头或结尾也有呼应学术问题，值得我自己学习。

不过结论嘛，似乎不是特别惊世骇俗，聊作总结：

1.对日常用语做出概念性界定，如礼物、关系、人情等，对本土的民族志阅读不多，吴飞的《过日子》倒也是类似的套路；

2.梳理礼物的种类，仪式性的场合需要礼单，人们送礼更郑重，而非仪式性则是各种私人场合，此外表达性与工具性送礼并非截然二分，可通过工具性送礼创造新关系；

3.社会关系指导送礼行为，而送礼行为又确认和巩固了社会关系，从是否送礼和送礼的方式可以推论二人关系是否正常；

4.从礼单窥见社会网络，从形下的物质推导出形上的社会规则；

5.农村的社会网络正从宗族、集体转向私人关系，姻亲和朋友、同事等社会关系尤为重要；

6.为什么要送礼不仅是一种债务关系，更需要积极地表达（回礼要略高一点，而且马上偿还等价物表示拒绝），维护这种关系的动机除了危急时刻的互助义务外，还有社会地位、人格尊严的考虑，以及对社会制裁（孤立）的恐惧。

7.关于彩礼和嫁妆，作者认为彩礼已从过去的家庭间的财产流动（卖女儿钱）转向家庭内部的财产流动，新郎和新娘父母资助子女成立新家庭，而不是礼物流向的对象和目的不够明确，作者分析得也不够透彻。）