很多人对广东人的刻板印象就是广东人特别迷信,特别讲意头。很多广东人,尤其是现在近几代的广东年轻人,也只知道要很多做大事要讲好话,起个好意头,但是为什么这么讲,为什么要这么做都是不清不楚——"阿妈教落要咁做的啦!"但要问到每个人的阿妈,大概都是不同的故事。
这本书大概属于有一定考究、有一定文化的阿妈告诉你的故事。毕竟历史对南蛮之地文字记录甚少,口口相传而至今。这也是这本书比较珍贵的地方。
书里面考究到岭南,当时很早就有扒艇的活动传统,甚至端午前后的龙舟活动比屈原投江还要早!真的不讲不知道。幸好都有历史的壁画记载。
难怪广东每年端午各大龙舟比赛,一点哀悼气氛都无,全是激流勇进的比拼。真的解开了我多年的疑惑。书的第二章第三节,就从端午开始一共介绍了介绍车陂龙舟景、礼乐龙舟、白庙疍家游龙、龙眼点睛和旱龙舟。即便作为一个资深的广东人,也只对其中的每一个只听过个大概,读起来真的津津有味。
还有第四章《人生礼俗》,特别有意思。其中从化上灯习俗和清远佛冈豆腐节,第一次知道,觉得非常有意思。
广东人都爱讲"添丁发财",上灯节居然就是一次无意中点着了屋前的灯花,然后这一年又是生儿子又是发财,所以后面每年都开始上灯节点灯花。这个无中生有的习俗,听着真的有点儿荒谬,又似乎有理有据,最重要的是还有数据支持,据说好好上灯节好好做,往后的一年都能添丁发财。不得不敬服的。
佛冈的豆腐节也是,据说一开始只是挨年近晚忙乱不小心把豆腐掷到人家身上了,豆腐(fu)就变"福(fu)气"了,互相投掷是福气传递……
诸如这类,很多风俗经过多个地方乡村的流传、融合,也经历了时代变化的创新,很多时候似乎是陈规陋习,很多惹人笑话。即便广东人看着这本书,也会忍俊不禁,也觉得离谱,但是哈哈大笑之后,发现这些习俗与广东人的乐观天性,大概是相互相成的。
广东人的乐观、好客、热情,因袭了多处文化、信仰的俗例,而风俗通过精神的教化又督促着广东人勤劳乐观。
广东人对风俗的"迷信",很大程度上也是趋利避害,通过各种风俗,去表达美好的愿望和祈祷。
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