讲谈社中国史4：三国志的世界-穿越历史的奇幻之旅

一个在日本生活的韩国人，写中国三国时期的历史，应该很有意思。解读者在最开始的时候，还介绍了这位韩裔日本人的中文水平，这么说吧，这位作者的韩语、日语和汉语，都能够当母语的水平，实在是一个非常了不起的语言学家。

解读者把这本书分成了三个部分进行解读。第一，蜀国和魏国究竟谁才是大汉的继承人。解读者提到，很多日本人对于中国历史的熟悉，都是从三国开始的，而很多中国的年轻人对于三国历史的了解，可能也是从很多日本人开发的游戏开始的。三国这段历史，是被戏说和各种文艺作品加工最多的一段历史。所以，作者在全书的各个章节，都在回答一个问题：“艺术作品（其实是《三国演义》）中的三国和历史文献（比如说《三国志》中的三国）究竟有什么区别”。作者的观点是，这基本上是两个三国，一个是三国演义中的三国，一个是三国志中的三国。而且，这三国演义中的三国能看到很多元代社会的影子，因为作者罗贯中生活在元代。

回到这个具体问题，三国中，蜀国和魏国都资格谈“合法性”，魏国有资格谈合法性，是因为汉献帝把后汉禅让给了曹丕，有程序上的合法性。蜀国有资格谈合法性，是因为刘备身上留着老刘家的血，有血缘上的合法性。然后，作者提到了，对蜀国没什么好话，基本上是站在魏晋的立场上写这段历史的，对于谁是后汉的继承者这个问题，自然也是倾向于魏国的。这里包含了两个方面的原因，第一，陈寿的老师，谯周在马谡失街亭一战中受到了牵连，所以谯周对诸葛亮怀恨在心，作为学生的陈寿自然对于蜀国没什么好话；第二，陈寿写《三国志》的时候，在晋朝，是司马后裔统治时期，因此官方意识形态也是站在魏国立场上的，所以陈寿要在这个大的时代背景下写《三国志》自然也要符合官方意识形态。从中可以看出来，历史真的要隔代写，而且隔的越久远越好，其实魏晋时期，距离三国时期还是太近了，写的历史都不客观。难怪我听说，直到现在，官方还没有出《清史》。

然后，作者又提到了后来元代罗贯中写《三国演义》，为何会将蜀汉进行美化，将后汉的继承者的地位，给了蜀国。这也是跟罗贯中所处的历史时代有关，元朝，是中国历史上唯一一个被外来民族统治的时期，元朝作为一个马上民族，对于什么法统、合法性或者正统性完全不在乎，于是罗贯中，也通过三国演义表达了对于蜀汉的偏好，而且他写的很多情节，隐含了对于元朝的社会当下的一些看法。

第二，三国时期，魏蜀吴真正的实力对比如何这就要靠作者研究史料的功力了。作者分别从：国土面积、人口、军队和人才等4个方面，对比了魏蜀吴三国的实力。先说国土面积，当时的魏国统治着10个州，基本上长江以北都属于魏国。吴国主要在江南一带，而且因为当时蜀吴联盟，有些领土还算是和蜀国共管的。而蜀国，只有益州一个州，尽管益州很大，但是也主要是在四川一带。从国土面积上看，魏国等于蜀国+吴国这么一个规模。再看人口，作者考察了各种史料之后，得出的结论是，魏国=2个吴