"腰老师，艺术终结者呦～"

腰老师这本书，有两个问题让我引发了我的思考。

其一：如果一个国家正在遭受战火或者自然灾害，在他们已经失去保护文物的能力下，是不是应该交由相对安全或者有保护能力的国家保管呢？

等等，为什么说“应该”呢？艺术品是一个国家或民族源远传承的文化背景和文化底蕴，是文明留下不灭的物质和精神印记。换句话说，艺术品是国家的文化遗产，艺术品一旦遭到破坏，那么很有可能直接导致本国的民族文化消失。与其说，“应该”保护艺术品，不如说，“不应”使其毁灭。

如果话只说一半，确实可以考虑转由他人保管，但事实往往不会有和平的结果。生母与养母哪个更亲的问题此时就扯不清了。如果没有我，他就不能诞生！可如果没有我，他就不能活下来。艺术品只有在属于自己的环境中才能发光！艺术品是全人类的财富，应该让更多人看到。

看到腰老师在书中举出众多例子，有一个不可思议的现象，那就是被偷走的画反而得到了更好的保护。

另一个问题是，画家有没有权利破坏自己的作品？

破坏画作，往往是某些疯人的他们渴望用这种行为获取流量。但如果破坏者是作者本身呢？

68岁的莫奈在画展前期，毁掉了自己的15幅作品。 现代艺术家格哈德·里希特破坏了自己的60件作品。 大作家查尔斯·狄更斯烧毁了自己攒了20年的论文和通信手稿。 波普艺术家贾斯珀·约翰逊销毁了自己早年间大部分作品。

艺术品是商品吧。那它有保质期吗？它是不是会一直贴着艺术家的名牌，也就是说艺术家要始终为他的作品负责。那么他有没有权利去珍惜自己的羽毛。

这是一本讲述艺术品所承受的灾难的书。有趣的是，这些灾难不仅仅来自于恶人之手，也来自创作者之手，甚至是保护者之手。（有的文物经过修复，活生生变成一幅人神共愤.jpg）

PS：腰老师，话说这个帅气的大照片，按照惯例的话是不是应该放在最后一页呀～