《“边缘人”纪事》边缘人纪事: 治史非仅王侯将相

杨奎松的书在市场上很难买到。除了这本书，我一直在寻找一本类似的书《忍不住的“关怀”》。我在百度上搜索了一下杨奎松的动态，发现在过去三年多的时间里几乎没有关于他的任何消息，而在过去十年里也没有他的新作品发布。我对此很好奇，不知道是什么原因让这位能够写出深厚史学功底的现实主义作品的作者如此低调。然而，在北京大学历史学系的离退休教职员工名单中，我仍然可以找到杨先生的名字，并在一个名为“爱思想”的网站上看到了他的文章，其中最新一篇是2020年11月的。

作者理论上是一位体制内学者，但仍然愿意并敢于发表意见，这令人敬佩。尽管这本书着眼于小人物，但它并不是主观臆断的，而是引用了可以找到的档案资料。由于是党史专家的身份，作者能够接触到这些外人不知晓的资料，这真的不容易。

一、重视低调的重要性

这本书中的八个角色中，一个明显的共同点是他们的个性在当时有些过于张扬。相比于西方文化，儒家传统更加注重谦逊。因此，在那个风口浪尖的时刻，过于张扬的个性容易成为众矢之的。在这种情况下，最好的选择是保持低调，避免惹是生非。

然而，从另一个角度来看，一个良好和正常的社会应该具备容忍性，能够包容不同个性的人。

二、政治需要包容性

在古代，一些君主在夺取政权或稳定大位之后，会将相关的举报书信一烧而尽，以显示对过去的宽容和宽阔胸怀。这种态度并不意味着他们不困扰，即使是最豁达的人也难以完全不对他人不如意的过去产生隔阂。为什么不以所知为足，增加自信，减少猜疑呢？

于2021年4月26日下午13时30分阅毕

于2023年8月17日上午11时完成笔记