孔子传探真辨疑见光明

钱穆先生的《孔子传》是我读过的最好的孔子传记。叙述简洁清晰，不偏离主题。正如先生在序言所说：“本书为了能够广泛传播，篇幅力求精简。对于后人递述的孔子生平事迹中增添的虚假之处，都进行了删除……本书不提及前人辩论的问题，不论可疑与否，以求简洁。”（《孔子传·序言》）钱穆先生在写作过程中力求减少，力图保持真实性，许多附会之说（如诛杀“少正卯”一类）即使精彩，也未被采信。

与此同时，钱穆先生非常严谨和敏锐，能够运用丰富的学识来辨别错误和疑点，力图还原真实的孔子，写出一本可信赖的历史。他以《论语》为取舍的基准，对于《史记·孔子世家》也有疑点进行辨析。他特别善于发现问题，在这本薄薄一本的书中，有着25处疑点辨析。他以简洁的话语清楚地阐述问题，令人佩服。

例如，在辨析“子见南子”一章时，南子是卫灵公的妃子，美且淫荡。她追逐孔子的名声想要见他，孔子无可奈何地见了她，一句“环佩玉声璆然”引发了后世无尽遐想。这次见面也引起了子路的不满，孔子只得发誓说：“我所否定的，天也厌恶它，天也厌恶它！”钱穆先生认为，子路不高兴是因为担心“孔子想通过南子来求取官位”。他引用了穆姜见到季文子的事件来证明，国君的妻子可以见到官员是可以的。

再如，在辨析“叔梁纥与颜氏女野合而生孔子”一章中，钱穆先生认为“古人认为圣人皆是感天而生，就像商朝先祖契和周朝先祖后稷一样，都是感天而生的神话……所谓的野合也是一样。想要将这个事件神秘化，就会诋毁他的父母，这是不能被相信的。至于说叔梁纥年老而颜子还很年轻，不符合婚配常礼，所以才被称为野合，这是曲解。”

本书原本是孔孟学会要求编写的，但因为钱先生认为《易传》不是孔子所写，学会要求他修改后才能出版。钱先生拒绝了，将原稿收回后自己付费出版。

钱穆先生对于传统文化有着“温情和敬意”，他的论述和观点或许有一定的偏见，但他质疑的精神和严谨治学的态度是我们后辈应该学习的。

尽管钱穆先生在行文上“措辞力求简洁平易”，但句式主要以浅易的文言文为主，所引用的典籍都是原文，有一定的阅读难度。