在朋友的督促下读此文,写几点感受。
关于底层命运、时代背景、叙事视角的看法见解不想再赘述,挑出几个情节梳理为主人公在此事件中的成长线。
其一,关于罗汉的梦。
我们可以明显看出文中出场的人各式各样,但是没有绝对的正反对立,童真如罗汉,会嘴馋、会好色、会去告状“双脊爬了所有母牛”(这是双脊被割牛蛋子的开端);还有饿狼搬的麻叔;有些自私、胆小的杜大爷(这些人并没有什么道德上、法律上的大错)……作者在有意无意地摆脱道德伦理、意识形态、政治观念等外在因素对人物生命延展过程的影响,让人物回归人的真实。
开篇的罗汉,是莫言喜爱的儿童视角。此时的罗汉是遵循快乐原则的“本我”,原始的、本真的、不受伦理道德原则等的约束。起初的罗汉看到三只牛被阉割,抱以看热闹的心态,却不承想这会要了牛的命当时他的心理状态是:我不愉快是因为吃不到牛蛋子,牛不愉快是因为丢了牛蛋子,我们有那么点同病相怜的意思。其实,此时的“同病相怜”在读者眼中,人和牛的悲欢并不相通。
后来,罗汉知道双脊有可能“死”的时候,他做了一个梦。这里的罗汉已经转变为遵循现实原则的“自我”状态,代表理性,以现实原则控制本我,在控制本我的同时,又缓解本我的紧张程度。“睡梦中,三头小公牛骂声不绝……”三头牛在梦境里责怪罗汉“话多、告状”,双脊大骂他虚伪,对准罗汉的肚皮顶了过去。罗汉在梦境求饶、解释,依旧得不到谅解。如此,人和牛的悲欢倒有些相通了。梦是现实的解释与补偿,也是莫言的一种高维度的叙事技巧。罗汉通过这个黑暗童话一般的梦,回忆了和三牛“青梅竹马”的时光,通过牛的责怪与攻击,表达着自己担忧愧疚与恐惧。
其二,关于少年的性欲。
莫言喜欢在小说中植入弗氏理论,其意图主要为探求人性原初的本真,也就是说,莫言在努力恢复人性、人欲的真实面目。《丰乳肥臀》中上官金童对女性的胸乳有特别的爱好:到八岁时还以母亲的乳汁为生,出生不久就用脚踢开与他共同吸乳的姐姐上官玉女,成年后始终视女性的胸乳为性欲对象。莫言的每部作品都不乏性描写,“性,乃食色也”。莫言笔下的女主人公大多是丰乳肥臀的,当男女主人公面对欲望的时候,大多率性而为,不会为了世俗的禁锢而放弃自己的欲望。少年罗汉的性欲是不加掩饰的。性欲觉醒后,罗汉由儿童视角也逐渐转化到“少年视角”。他大大方方地说“秤砣虽小坠千金”,此处是一种性的明喻。在他用零嘴换摸胸的游戏下,摸完杜五花的胸后,罗汉自信道:“别看今天我人小,转眼就能成大人”。杜五爷的女儿杜五花也是个大胆的奇女子。在订婚前,她的先锋性在于“我是自己身体的主人”,胸部可以给你摸,也可以不给你摸。莫言笔下的女性在追求爱情时是受本能驱使,大胆地追求自己想要的爱情,也是大胆地主导自己的身体。
其三,罗汉的成长。
“我们拖着双脊,走上了公社之路。”这里是第八章的开篇。一个人的成长,体现于“承担”“责任”“实践”,罗汉做到了。他一路见证着双脊的苦痛,帮它打扇子,去脓疮,一步一步走,体验着成长中的“一步比一步难”。此时的少年处在以理想原则为标杆的“超我”状态,他代表着社会、道德制高点,“至善”是行为的核心。最终双脊死了。此处有段话我看得
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