《殷商六百年》焕发风采的殷商：牧野洋洋檀车煌煌

殷商六百年

7.8

柯胜雨/2023/天地出版社

遥遥回望夏商周，中华文明最早有记载的历史，已经恍然五千年了。中华民族我们怎样认知历史，认知泱泱华夏的文明源起。

《殷商六百年：殷周革命与青铜王朝的兴衰》是这样说的：“璀璨夺目的中华文明，滥觞于史前时代与夏文化，定型于周秦文化，而殷商六百年的历史发展时空，正处在一个承前启后的关键性位置，奠定了早期中华文明的基石。”全书十四章，以编年为记，从玄鸟开始的殷商始祖开篇，记载了商王朝的兴衰到消亡。这是第一次全面立体的考据还原殷商历史全貌的一本专业著述。同时书中附带了大量插图资料，可读性与观赏性皆备。

提到殷商不得不提最近的大火影片《封神》。该片号称细节还原度极高，在服饰装饰器械建筑等细节上也华美异常，可见商朝六百年天下承平盛世，科技与生产力均已在当时属于世界巅峰。影片中也可见到我们最早的甲骨文起源，以及殷商重器青铜的铸造技术也臻于完美。我们所熟知的司母戊鼎（后母戊鼎）、曾侯乙钟等等，也是殷商时期遗传至今的国宝重器。

在若干对《封神》的推荐语中提到司马迁史记对殷纣王的十六字评语以为司马氏对帝纣的夸赞：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。事实告诉我们：绝不能断章取义。司马公原文出自《史记.殷本纪》：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大勣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。可谓描写殷纣王奢靡淫乱拒谏自傲已经刻画入骨了。

《殷商六百年》，盛世华景，终结于《封神》。关于殷纣王与《封神》的传说，商王朝与周王朝的政权交替，虚实之间，真伪之辨，牧野之战的战火流传，的确又是一篇本书之外的传奇了。

《诗经·大雅·大明》记载：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”《史记·太史公自序》记载：“武王牧野，实抚天下。呜呼！尚飨！一代商王朝，从此别过。多少华夏后人，抚今追昔，浩叹摩想。

殷商六百年

7.8

柯胜雨/2023/天地出版社