巴別塔學院翻譯爭議

我只读了可以白嫖的前四章。这个译本质量还不错，不过是删节本。

第一章

他的祖父母你的母亲和祖父母都死了阿姨和祖父母

匪夷所思的错误，这章结尾说了他母亲住在娘家，后面一直在说怀疑英国教授才是他爹，怎么会译成祖父母呢……

普通话（Mandarin）

这是1829年，所以当译作“官话”

一股甜腻腻的味道充满了他的嘴巴……熟透的红枣，那种浓重的果酱味令人作呕。

我疑心这里是作者的问题，19世纪普通广州人能吃到的红枣应该没这么甜吧。从下文作者将“红枣”译作了“date”看，作者有可能把中东椰枣（date）当成中国红枣（Chinesedate）了。

英国人一天到晚都在改名，会保留原本姓氏的家庭都是为了守住自己的头衔，但你没有这个问题。你的名字只是自我介绍用的，取什么都没关系。

当作“姓”

我不能让中国人上这艘船

Chinaman=中国佬（贬义）。尽管该词在19世纪初尚无太多贬义，不过这里（以及后面用到该词的大部分地方）显然是种族歧视用法，而且想传达给读者的也是这个意思。第二章出现了中性词Chinesepeople。

皇家亚洲学会的成员 a fellow of the Royal Asiatic Society

会士。不过这里原文其实说得不准确，RAS成立于1823年，最初百余年间，其成员的头衔都是member（MRAS）而不是fellow（FRAS）。另一方面，19世纪的确有些成员仿照皇家学会会士（或译院士）的头衔FRS，自称FRAS。而且这句话是女佣说来吹捧主人的，不准确也正常。

第二章

[拉丁语spēs]意味着希望、财富、成功和实现目标等事物的交会点，it means a nexus of things involving hope, fortune, success, and reaching ones goal.

有许多彼此关联的含义，包括……

另外原书说拉丁语spēs是英语speed的词源，恐怕是错的。所有字典都说这两个词是平行演化关系，要追溯到原始印欧语才同源。

第三章

这两段之间删了一页，而且衔接得还蛮自然。原书从图书馆出来又参观了别的地方，触发又一个种族歧视情节，然后晚上又去了趟图书馆，再第二次出来……

無（wú）means negative, not, without; 形（xíng）means appearance, form, shape. 五行 means not just invisible, but intangible. To illustrate: the poet Zhang Shunmin of the Northern Song dynasty wrote once that 詩是無形的畫，畫是有形詩; that poems were incorporeal (wúxíng) paintings, and paintings were corporeal poems.

英文版这注释太尴了，把一处“無形”写成“五行”了……看来作者大概不认识汉字。

第四章

这章删了三页，而且不像是为了试读版专门删的。估计后面可能还有删减。

另外译本中不少“英国（人）”当作“英格兰（人）”。此外把半数英制单位改成公制了，不合适。