少有人走的路3：学术论文的科普版

涂道坤写的中文版序的第一句话就是：“毫无疑问，这不是一本容易读懂的书，但可以肯定的是，这是一本无论你花多大精力都值得读的书。”基于阅读1、2、4的体验，不是很理解为什么会这么说，现在读完了，确实，不容易读懂，尤其是后边关于宗教的。

一方面，自身知识体系缺失宗教方面知识，也未思考过宗教是怎么对人心理和精神发挥作用的。另一方面，截止目前从未想过加入任何宗教，虽然看到过身边有朋友因为加入了某个教而发生的变化，也为此疑惑好奇过，但未深就ta变化的原因。

有些人说涉及宗教的这些有些晦涩难懂，而且都是讲作者自身关于宗教认知的变化，似乎觉得这部分很不好。虽然我也没有读懂，目前也没有想读懂的打算，但是我依然认为这是这本书必须的部分，就心理学这个体系而言，宗教是逃不出的内容。而这本书更像是学术论文的科普版，想讲给大众一些心理学知识。

看到有个友邻专门去高校学习了心理学，忽然也想专门去学习一下。

依照惯例，列举一下引用过的书吧，这些书中的观点有的是作者赞同的，有的是不赞同的。

《幻影》 《大众的游戏》 《有爱无恐》 《石中剑》 《未知的云》 《我很好，你很好》 《千面英雄》 《论死亡与濒临死亡》 《死亡回忆》 《死亡时刻》 《阿特拉斯耸耸肩》 《积极人生观》 《完整：被所有宗教分享的原则》 《魔鬼家书》

书中有一个小点吸引我，是关于责备与愤怒的。说责备总是从愤怒开始，愤怒源自一些叫作神经中枢的神经细胞群，愤怒本身并不是个坏东西。给出的对策是宽容。宽容的确切含义是：责备游戏到此结束。你不可能宽恕一个没有罪过的人，宽恕只有在有罪裁决后才生效。让我们要敢于给责备对象定罪。但具体怎么去宽恕，就讲得有点少，会有种说起来容易，做起来难的感觉。

书中的这句话，也放出来，讨论一下，我还没有理解到位：“一个成熟的人一定经历过许许多多痛苦，没承受过太多痛苦的人一定不会成熟。”我相信痛苦一定是一个人成熟一点的重要契机，但我似乎不太肯定成熟一定要经过痛苦，也就是“没有承受过太多痛苦的人一定不会成熟”这句话对么有可能是“痛苦”的定义对每个人不一样，作者说的“痛苦”可能包含感情失利，包含宗教信仰的转变，包含至亲的离开，包含期望与能力的不匹配，等等或大或小的事件吧，难道是只有亲身经历过才叫“承受过”么，强调的是自身经历么

关于害羞。害羞是人性的一部分，含羞让我们拥有了人性。作者说，偶尔遇到的几个不害羞的人，都因为在某方面受过伤害，已经丧失了部分的人性。作者探讨的是“大害羞”吧，是不是他说的“不害羞的人”是做了很大的错事。我想到，我自己不愿意在本地同事面前讲家乡话，也不愿意讲新学会的本地话，即使有时候的氛围好像已经到那里了，不清楚是什么原因，是害羞么我见过一个人，跟ta刚认识，就大大方方跟我讲我的家乡话，甚至能唱我家乡耳熟能详的戏剧给我听，人跟人的差别是挺大。是“害羞”，还是语言天赋，还是什么造成了这样的局面，是有某个人有了问题么还是都是正常现象

自爱，最重要的一点就是要认识到，我们自身还需要在某些方面继续努力。关注自己的内心，一而再，再而三地询问自己吧，答案会出来，这条路也会是一条正确的路。