米歇尔·图尼埃的书读过两本《桤木王》和《礼拜五》,每一本给人的感受都不一样,但相同之处是,都令人震撼。
如今读《大松鸡》,又是另外一种感受。这本书包含14个短篇故事,有些是对神话传说的重新阐释,有些是对生活的极力讽刺。通过这些故事,我们似乎可以窥探到图尼埃的野心,他在短篇中深入探索了人性和社会。
《亚当家族》是对希腊神话故事的重新演绎。故事中,耶和华创造了亚当,亚当也同样是雌雄同体。但耶和华希望亚当生儿子,而亚当不愿意。于是耶和华将亚当一分为二,创造了夏娃。亚当和夏娃生下的两个儿子,亚伯和该隐,走上了不同的道路。耶和华喜欢亚伯,而该隐则被驱逐,但他整建了一座城市。故事以一种戏剧化的方式结束,该隐将耶和华接入城里,从此不再离开,即使在人类发展出强大文明的同时,耶和华也似乎被折服了。
另一篇同名故事《大松鸡》非常有意思,它融入了精神分析学的内容。故事以纪尧姆和男爵夫人的关系为中心。纪尧姆是玛丽耶特出现前的丈夫,他对这个年轻漂亮的女人产生了兴趣。男爵夫人看到了这一切,并采取行动,但效果并不大。然而,当纪尧姆回到妻子身边时,她竟然恢复了视力。医生以精神分析学的角度解释了妻子为什么会变瞎。然而,纪尧姆发现自己无法离开玛丽耶特,但当他想要回到以往的生活时,他却发现她已经离开了。最后,在戏剧性的结局中,男爵大松鸡瘫痪了,而男爵夫人重新获得视力,推着男爵的轮椅。故事揭示了婚姻的现实。
除了这两个故事,《鲁滨孙·克鲁索的结局》也很有意思,可以说是《鲁滨孙漂流记》的后续。总的来说,与《桤木王》和《礼拜五》相比,《大松鸡》更容易阅读,每个故事相对独立,读完后可以仔细回味。
在图尼埃的文学世界中,生活看似平淡无奇,但却处处充满惊奇。读完这本书,再回顾这句话,确实如此。
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