《今夜谁家月最明》月夜华光照谁家

锺叔河先生最新的这本散文集，我早几天就读完了。约定的书评一直没写，原因是紧接着又读了另一本书，而且我在考虑这篇书评是只关于这本散文集，还是结合之前对锺先生的阅读，聊聊更多的内容。我更倾向于后一种考虑。

我读到的是锺叔河的第一本书，是《念楼随笔》，偶然在书店买的。（这次最新的散文集里也收录了几篇文章。）文章有趣又有学问，有趣的地方在于作者的笔触轻松而负重，有学问的地方在于作者的博学多识，有实质性的内容（最近看到的两篇高考满分作文再次提醒我，写好作文并非我们以为的那么容易），读者在阅读中可以获取知识，拓宽见识。总之，一读起来停不下来。从那时起，我对锺叔河这个作家产生了兴趣。然后我接着读了香港中文大学出版的那本《编辑锺叔河——纸上的纪录片》，之后又购买并阅读了锺先生的其他作品。值得一提的是，我甚至买到了1985年中华书局出版的《走向世界:近代知识分子考察西方的历史》，第一版第一印。因为我有以上所述的种种阅读缘分，我才对锺叔河这个名字有了一点了解。

现在说说这篇书评的起因，《今夜谁家月最明》。这本散文集汇集了锺先生怀念人物和回忆往事的文章。我以前就喜欢读这类文章，也读过一些，比如董桥、张中行，还有季羡林。（张中行先生也是锺先生怀念的对象）不同于他们怀念的多是知名学者，虽然锺先生的文章中也有这类人物，比如钱锺书、黄裳、黄永玉、沈从文等，但大多数他怀念的朋友并非名人，比如当年一起被打成右派的朋友同事，甚至是和他一起在劳改队的"狱友"等。（锺先生对劳改队和狱友的回忆，常常让我想起另一本书，作者是已故的著名华人经济学家杨小凯先生。可惜为了这篇书评的发表，我不能直接分享书名。）阅读那些关于名人的回忆文章，在以后的交谈中可以谈及文化背景，作为一个谈资。但在锺先生回忆身边亲友的文章中，几乎没有这种作用。然而，我最看重的东西恰恰是这些没有谈资可言的文章。原因很简单，只有两个字，真情。例如，《父亲的泪眼》一文中，老父亲在看到儿子受伤后说的一句"打成了这个样子"，让我感动不亚于当年读朱自清描述父亲"背影"时的刻画。再比如一篇文章，写的是曾经和他一起在劳改队的狱友胡君里，文章透露出朋友对家人，特别是对妻子的深情，让读者不禁动容。诸如此类的细节，更让人相信，即使经历过革命的血雨腥风，人性的光辉和亲情伦理毕竟不会被磨灭。刚才说读锺先生的文章可以增长知识。但比这更宝贵、更重要的是，我常常能在他的文章中看到常识。一个民族没有知识，不重视知识，固然可悲；而如果缺乏常识，不重视常识，就很容易陷入灾难中。在某种意义上，锺先生的一生就是遵守常识、不断度过灾难的一生。这两天，我又https://view.inews.qq.com/k/20220519V0BR4R00web_channel=wap&openApp=false&ptag=qqnewswap）在一百多年前，一批晚清知识分子陆续走向世界，认识世界。近四十年前，锺先生努力搜寻，用一套丛书向我们展示了他们走向世界的足迹和见识。钱锺叔先生曾在给《走向世界:近代知识分子考察西方的历史》所作的序言中写道："走向世界"，那还用说，难道能不"走向"它而走出它吗？

可是今天呢，我们还在继续走向世界吗？或者说，有些人竟然想要走出世界了吗？