上学时,老师常说,经典作品要时常温习,好书常读常新。然而少年心性总是贪恋新鲜和刺激,虽然读了很多经典,但却不经常回顾,反而更爱没见过的“风景”。然而近年来不再一味追求“时兴”,时常找些经典作品来读,倒是得了很多新的理解,增添了不同的趣味。最近读中山大学董上德教授的《世说新语详解别裁》,时而捧腹,时而感慨,单纯倒也别有惊喜。
《世说新语》是早就囫囵吞枣读过的。作为一部记录魏晋之际人物言行的笔记体著作,它既是记录魏晋人物风流的重要资料,也是文学史上的一座高峰。其中所记载的人物言行举止,或风雅,或诙谐,或雍容,往往寥寥笔,就能让人物跃然纸上。我们很多人,从小听过太多其中的小故事,比如王导谢安的故事,比如王戎吝啬的故事,比如王子猷雪夜访戴乘兴而归的故事等等。不过对于大多数不做研究的普通人来说,若只是想扩充一下知识面,提高一下人文素养,一本正经去阅读全本《世说新语》,未免吃力,也无必要。
董上德教授的这部《世说新语详解别裁》,作为普及读物来说,则实在是太棒了。首先,裁选编排上的创新,读起来更流畅,也更方便获取信息。这部别裁是选本。“世说”的选本其实也很多,各家有自己的角度和偏好。董老师打破了原著和常规选本以品评条目为纲的格式,借鉴中国史传文学传统,仿袁宏已失传的《名士传》体例,以正始名士、竹林七贤,中朝名士(西晋)、东晋名士四卷为框架,以具体人物为线,将原著重新编选、安排。如此一来,同一个人物的言行故事都集中到一起,可以比较全方位看到人物的不同侧面,感受这些魏晋风流人物的整体风貌,更方便读者理解这些人物形象。
同时,“世说”毕竟是古书,为了帮助读者理解原文的文意和深层内涵,作者在其中加入了人物小传、释意、释读、编选者言等版块,对文句难点进行解析,对全文进行译读点评,对时代背景、人物生平、言行动机和深层含义等展开全方位的补充讲解。董上德老师以学者之精深,行普及之努力。这些释读解析举重若轻,深入浅出,即使是不精通文言和古代史的读者,也不用担心读不通,读不懂。事实上,作者在释义和解析的时候,虽然呈现力求简明,但仍在其中融入了对当时历史、社会的综合思考,并引导我们进行思辨和探讨,而不是只停留在人物八卦轶事的范畴里。
读完之后,颇觉意犹未尽。这大概就是好的作品的意义所在吧,不仅让人有所收获,流连忘返,还会激起更多更深的阅读欲望。
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