94年,为什么《十六策》和《将苑》等诸葛亮所写的文章被认为是伪作,而很多短信、军令和小册子却被认为是真实的?实际上,原因很简单,伪造者只是空谈大话,没有时代氛围。三国时期,风云激荡,时代洪流涌动,正是英雄辈出的时期。《英雄记》和“月旦评”的出现,预示着时代意识的崛起。人们珍惜英雄,看重英雄,意识到自己身处的时代不仅仅是民族危机和频繁的灾难,更是龙虎斗争、风云际会的舞台。不同阵营的人物不仅展现了他们斗争的一面,还表现出彼此合作、学习、欣赏和认同的一面。比如袁绍和曹操在官渡之战中是敌人,但在追击董卓时却是盟友;夷陵之战中,刘备和孙权是对手,但在赤壁对抗曹操时却是盟友。有些阵营甚至内部相互勾结:刘备曾帮助袁绍对抗曹操,关羽曾帮助曹操对抗袁绍,袁绍实际上也帮助曹操灭掉了吕布,吕布曾袭击过刘备,刘备和曹操一起消灭了吕布,曹操和公孙瓒是同学,公孙瓒是白马将军,威震燕代;在和袁绍争夺幽冀时,曹操却变成了畏缩的乌龟。正是因为英雄辈出,所以那个时代有明显的象征,当时的人们乐于互相标榜以显示自己的高尚,其存在并非仅仅是炫耀,更有一种对历史的感知和对时代故事的莫名自觉。当时的书信和文章都是如此,世事纷繁交织,自然会体现在文字中。而后来的人只是仿冒,缺乏这种时代感。比如孙权写信给曹操说“春水方生,公宜速去!”刘备说:“孔北海尚知天下有一刘备吗?”诸葛亮表达“五月渡泸,深入不毛之地。”曹操说:“南郑直如天狱!”孔融给曹操写信说:“岁月不停,时节如流水。”
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