《脑与意识》脑意识与AI思考

很有启发性的书。作者迪昂是神经科学的大牛，这本书大大提升了我在神经及认知科学领域的知识，并获得了不少前沿知识。

更重要的是，这本书启发了我对人工智能的思考。我一直对于什么是“人”，或者说什么情况下可以认可人工智能是“人”非常感兴趣。通过阅读和思考本书内容，我理清了当前的想法，整体可以分为三个层次。

首先是智能的狭义自由意志。作者认为所谓自由意志就是可以有意识的思考，其基础是可以灵活交流的物理/生物机制和具有可塑性的自学习算法。其结果类似于量子物理，表现为统计上的概率和具体上的偶然。

其次是智能有机体，也就是广义的自由意志。在智能的基础上，加上作者所说的自由意志的第三点：自主性。自主性的特征是自己决定其价值体系，并能够自发产生随机性的思想。这种自主性的核心是个性化，目前对于个性化是否是原因还是结果存在分歧。作者认为个性化是生物遗传因素和后天环境因素的结果。我基本认同作者的观点，但如果给这种有机体先天的排他性限制，例如机器人三原则，是否还算是完全的自主性值得思考。

最后是智能生物体。作者在反驳质疑其理论的一派观点“主观体验”时提出，那些感觉经验并不是独立于信息加工过程的一种纯粹价值体验。对此，我并不完全认同。我认为生物体与人造物不同，它既来源于生物体的遗传特性，也源自生物个体在成长过程中身体的发展。从整体来看，物种也符合进化论的规律。我不认为软件/算法层面的进化发展可以等同于生物层面。这既是生物体的限制，也是生物体的独特价值。如果按照作者的观点推论，那么没有任何一种生物物种（包括人类）具有独特的价值，都只是“组成能自动繁衍的自动化装置”。

综合来看，目前在某些领域可以说已经有了部分智能的机器，而通用的智能机器我相信在不远的将来可以实现。第二种智能有机体在理论上也是可以实现的，但如何对待和控制将会是巨大的挑战。至于第三种智能生物体，如果能够实现，我认为它可以被视为“人”，但我无法想象它与人类之间的关系，这个问题可以留给未来的哲学思考。