时代远去,我们无能为力;大师远去,我们却可以把他们留下的精神文化财富以文字的形式永久留存。
这便是《西南联大通识课》这套书存在的意义吧。
《西南联大通识课》是各位大师上课的相关记录,这套书一共分为7个部分,分别是《西南联大诗词课》《西南联大哲学课》《西南联大文学课》《西南联大文学课》《西南联大国史课》《西南联大古文课》《西南联大国学课》。
今天我们一起来看看《西南联大古文课》这本书。
对于没有一定文化底蕴的我来说,古文一直是我敬而远之的科目。
但今天我看完了这本《西南联大古文课》之后,我印象最深的是司马迁和嵇康。
对于司马迁每个人都应该不陌生,知道他拖着残缺之身完成了巨作《史记》。
说来惭愧,笔者三十多岁了,至今还没有完整地看完《史记》这部巨作。
《西南联大古文课》中说了司马迁的生平,这一部分和其他书籍中的内容大径相庭。
但书中说到了《史记》这本传记和别的传记的不同之处,这也是它为什么能成为传记中的佼佼者。
01 司马迁虽然接受了儒家思想,但他并不承认儒家独尊地位,他同时还接受了各家的思想,特别是道家的思想。
他的思想中有唯物主义因素和批判精神,特别是由于自身的遭遇,更增加了他的反抗性。
这便说明了司马迁比他同时代的人站得更高,这也是他精神进步的体现,可在当时是受到了很多所谓正统文人的反对。
02 司马迁笔中不管是高层统治阶级,还是平民百姓都是最真实的体现。
比如汉高祖刘邦,既没有抹杀他统一出汉纷争,建立伟大国家的作用,也没有放过他虚伪、狡诈和无赖的品质的揭露。
在当时说,对提及君主的黑历史,那可是杀头的大罪。
要说实话,也不能欺骗后人,因此司马迁便将刘邦的缺点写在了另一部本纪里,通过与项羽的对比来刻画刘邦的不好品性。
03 最后还要提及一下《史记》的写作风格。
人物形象丰富饱满,生动鲜明,不仅得力于司马迁对材料的取舍和安排,而且也得力于他运用了多种方法去表现人物的思想性格和特征。
故事化的手法和紧张场面的运用,使一本纪实的书籍波涛澎湃,人物各具特征,如见其人,如闻其声,因而成为历史与文学相互结合的典范著作。
同时在语言运用上也有极大的创造。
从文学角度看,《史记》最大的特点就是善于用符合人物身份的口语来表现人物的精神态度和特点。
这三点应该是《史记》本质区别于其他纪实性书籍的要点。
和司马迁相相比,还有一个人物也是爱说大实话,同时是一个文学史上的“疯子”。
写一篇绝交书,从公元两百多年前火到现如今。
这个人就是嵇康。
嵇康是当时的翩翩公子,收获铁粉无数,嵇康这铁粉是真铁粉,因为这些人都是去看他打铁的。
他的朋友圈不是诗和远方就是自己的俊美画像。
好友山涛举荐他当尚书吏部朗,他不仅不领情还给山涛写了两千字的绝交书。
那个时候的墨和纸多金贵,他却洋洋洒洒写了两千多字骂自己的朋友,而后却成了他的代表作之一。
其实嵇康最出名的不是《与山巨源绝交书》而是《广陵散》除了舞文弄墨之外琴棋书画也是无所不能的。
《广陵散》是嵇康在被司马昭陷害之后,在断头台上演奏的一首曲子,也成了绝唱。
司马迁有自己的个性,但把自己的个性用在了写书这件事情上,而嵇康的个性相比之下显得有些一叶孤行了。
每部作品后面都有属于自己的故事,而每个故事都发人深思。
最后想到瞿秋白说的一句话:个性的生活在社会中,好比鱼在水里,时时要求相适应。
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