世间万物都有道可循。道家有一句名言:“无是无非,不谴不责”,儒家则有一句:“是非分明,知其不可为而为之”。这里所说的“道”指的是心中有信仰,创作不会迷茫。在书中品鉴“南北宗”风格时,这种信仰的力量表现得很清晰。这本书是一本水准高、要求高的作品,要想成为有格调的艺术家并不容易。但名师会有高徒,如果你的水平还处于初级阶段,那么这本书将成为你艺术之路的天花板,只有通读了这本书,你才能彻底洗心革面,成为一个拥有个性的艺术家。范围虽小,却能洞察千里之外,方寸之间能辨认山川的峻峭。中国画的魅力正是本书的魅力所在,即使是外行人也能从专家的言辞中了解到很多。这本书可以被称为各个领域文艺创作的指导书。书名是《六朝画论研究(增修版)》,作者是陈传席,出版社是岭南美术出版社。陈传席是一位美术教育家、中国著名的美术史学家、美术评论家,他是中国人民大学的教授、博士生导师,同时还担任中国佛教艺术研究所所长、中国文艺评论家协会理事等职务。他真是名副其实的美术教育家,在这本书中,他只用了8篇论文加上8篇六朝著名画论的点校注释,就将绘画的精髓、画家的精神以及人格修养的重要性深深地植入到读者的心中。我能够完整地读完这本书,完全是因为作者严谨的研究态度和广博的学识给予了我极大的吸引力。在书中,对于魏晋时期的著名画论家顾恺之、谢赫、宋炳、王微等画坛名人的绘画理论著作和美学思想(传神论、六法论)进行了详尽细致的解读。对于作者研究讨论得出的结论,我完全表示认同,比如对谢赫的《古画品录》原书名等问题的解读。除了对绘画理论知识和名家名作的品鉴以外,《六朝画论研究(增修版)》中还详细讲述了儒道仙释四种思想在名作和画风中的呈现,让人如梦方醒,受益匪浅。书中还有很多优秀的句子,比如“最高的艺术主要是由作者的人格决定”、郭若虚的“人品既已高矣,气韵不得不高,气韵既已高矣,生动不得不至”。读万卷书,行万里路,让内心远离浊气,自然能够聚集强大的创作力量。读万卷书,行万里路,并不是一味地学习技巧,而是打开心灵的窗户,涵养心灵。在绘画过程中,最大的问题就是“俗病”,而这个问题根深蒂固在人的心灵深处,必须通过“洗心澄怀”(宗炳),摒弃虚浮的追求,才能创作出不俗的作品。“人品高、学问深,下笔自然有书卷气,有书卷气,即有气韵。”“人格的修养必须和时代合拍,用整个时代作为支柱,否则便沦为泛泛之辈”。中国画因为道而存在,因为道而显得媚人。《道德经》中就有一句:“道生一(气),一生二(阴和阳),二生三,三生万物(阴阳和谐创造万物)。”这正是中国画注重气韵的最好注解。要成为名家,就必须具备艺术家高尚的精神、伟大的思想、非凡的气质,还要锻炼和培养自己的人格,并且丰富自己的学识。
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