《游世与自然生活：庄子评传》庄子：自救先于他助

感谢作者让我对庄子有了更深的了解。对于老庄，我曾经的误解是认为他虽然继承了老子的道，但他的性格自由散漫，以逍遥的心态行走于世间。

在当时的时代背景下，政权黑暗、生命脆弱，人们被精神奴役。这是整个环境恶劣。而贪念、欲望、利益则成为人心中的恶。我们不能将生存的希望寄托于天地，也不能相信人类掌握的政权。

庄子看到了世间的黑暗和人性的恶，但他无力改变，只能以冷漠的态度游历人间。这种冷漠和无情可以理解为一种无力感，他心灵上的痛苦无法找到解脱，只能眼睁睁地看着人们受苦。尽管他有办法，但他深知这种办法无法用常言道尽。

庄子认为所谓的仁义礼法，表面上让人变得更好，但实际上却克制了人类的小恶，并滋生了更大的恶。你用某种聪明办法来防止恶，另一种更大的恶就会出现。人类无法完全阻止恶。想想看现在，距离庄子已经过了几千年，恶的滋生速度远超人类的进步。

因此，庄子沉浸于自己的“道”中，他认为人的恶源于自私，只有抛弃以自我为中心的思想，人才能看到更深层次的东西，才能拯救自己的劣根性。

这种“道”是一个全新的世界，一种全新的人与人相处关系，纯净而自然。按照自然本性去工作，没有高低贵贱之分，一切都自然而然地发生。

我们都知道这只是幻想中的乌托邦，但是庄子的精神可以给我带来平静，这已经足够了。即使生活在沼泽中，如果内心有一片净土，精神仍然可以偶尔逃离肉体，像只扶摇而上的大鹏一样远离喧嚣。不去追求回报而与人相处，不因成功而骄傲，不因贫穷而自卑。庄子教会我们如何让内心平静，这是克服浮华的方法。当我们不再以自我为中心来看待世界时，焦虑和不安也会消失，这才是真正的自由，一种不受自我的束缚的逍遥。