北宋时期的晏殊从小被誉为天才少年,最终成为一名宰相,一生顺遂。在现代,晏殊无疑是一个成功人士,很少有人能够在身居高位后如此善始善终。能够有善终的人,必然具备很大的智慧。晏殊将自己的处事智慧融入了《解厄学》,让许多后人在阅读此书后,遇到类似的事情时能够借用他的智慧。
虽然现代社会与北宋时期相隔千年,许多事情都发生了变化,但人性从未改变,晏殊的《解厄学》就像一盏指路的灯。晏殊用简练的古文写下了《解厄学》,其中包含了有关藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善等内容。即使读者不懂古文也没关系,为了方便理解,马树全老师为我们提供了翻译和注释,并举出了许多精彩的历史典籍故事。
在书中的藏锋一章,晏殊写道:“锋者,恶之历也。”显露锋芒是导致困境加剧的原因。身居高位的人明白这个道理,可以确保自身的安全。三国时期的李丰是一个很有才学的人。当魏明帝招贤纳士时,有人推荐了李丰,但他以自己无才无能为由拒绝了做官。后来在魏明帝的坚持下,李丰进入朝廷担任官职,但他却不再张扬才学。因为他深知,如果继续锋芒毕露,将会引起嫉妒,并且可能遭到刺杀。起初有人对他不利,但他都把责任归咎于自己,渐渐地,在官场上的处境变得好了很多。如果他继续锋芒毕露,他将可能面对更多排挤和针对,不仅官位难保,还会招致灾祸。在现代社会也是如此,大家会觉得光芒万丈的人非常耀眼,但没有几个人真心希望他们一直这样耀眼。相反,人们因为这样的光芒而远离这个人,优秀的人只能被远观,而不能成为朋友。一旦成为朋友,就难免会产生比较、嫉妒和平衡失调的心理。如果一个强势而优秀的人锋芒毕露,很可能在身边找不到真正的朋友。过分突出个人,毕露锋芒,只会使自己成为众矢之的。想要平稳地生活,就应该戒除争强好胜心,凡事低调行事。在《解厄学》中,最有收获的是慎言一章,以前只知道说话可能带来祸害,但并未深思。但在阅读完慎言篇后,我改变了这种观念。书中提到:“言之祸,无论优劣也。与之弊,由人取舍也。”言语会给人带来祸害,无论是好话还是坏话,都可能导致恶果。言语带来的伤害,完全取决于对方的理解和选择。以前总觉得只要说人好而不说人坏就可以了。现在才发现,不论说人好还是说人坏,在别人听来,弦外之音都是不同的。也许是一句好话,但别人理解成坏话,可能会给自己招来祸害。比如现在的自媒体,很多人断章取义,为了吸引眼球。如果一个名人做访谈时说了很多话,剪辑时只剪取其中一两句。剪辑舍弃了这句话的上下文,扭曲了它的意思。最后引起轩然大波,名人难以自辩。我们大多数人花了三年的时间学会说话,但学会闭嘴却需要一辈子。能够明白闭嘴的智慧,那人生的烦恼和困厄就会减少很多。只要生活在人群中,就会面临许多困境,通过《解厄学》中的智慧,我们可以将这些困境变小,甚至消除。掌握一些生存方法和处世智慧对于每个人都是非常必要的。读一本书,记住其中的一些话,在真正遇到困境时,也不至于手忙脚乱。处理好困境,避免灾祸,生活也会变得明朗起来,机会也会增多。虽然《解厄学》篇幅简短,但是它是一本增长见识和智慧的书籍,书中还有许多晏殊的处世智慧,值得细细品味。
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