在乡村,人和动物一起,忙着生,忙着死。冷漠、悲怆、凄凉的笔调延续,是萧红一贯的风格,并非有意为之,而是身在其中,深有所感。
读完萧红回忆家乡童年生活的《呼兰河传》,又来读由鲁迅亲笔作序的《生死场》。在这本书里,萧红进一步描写了东北某个乡村的生活,这一次她把重点放在了女性身上。当下女性的生存状态一直在被看见,即便如此,女性平等依然是不断深化的主题。近百年前呢男人被地主压制着,女人被男人压制着,和猪狗没什么两样。
王婆一生三嫁,第一任丈夫家暴,第二任早逝,最后嫁了个窝囊男人。三岁的女儿从草堆上掉到铁犁上被生生切断喉管,她没有哀嚎,而是欣喜她的麦子种的好,孩子的命不如麦子。村里最美丽的女人月英,自从瘫痪之后,被丈夫当作“佛祖”用砖头围起来供在炕上,连一口水都不给喝,直到她身躯腐烂生出蛆虫死去。金枝被同村男子哄骗未婚先孕,她嫁过去后,挺着大肚子洗衣做饭下地干活,为了满足男人差点失去性命。生下孩子后,男人嫌被拖累,亲手将女儿摔死。五姑姑的姐姐为生产痛苦哀嚎,她的男人不胜其烦,醉酒后上来就打,被众人拦下后又一盆冷水浇在赤身裸体的女人身上,孩子好不容易生下,却是死了。
这令人触目惊心的一幕幕,是当下的我们无论如何也描绘不出的悲惨画面。悲惨是需要想象的,而想象是需要有生活做基础的。真的太不幸,萧红就生活在这基础里。有人会说,反抗啊,斗争啊!可武器是什么,对象又是谁对于没有文化,封建闭塞的农村女人来说是手无寸铁的,与家里的男人对着干除了能换来毒打还能得到什么呢。
萧红曾说:“你知道吗我是女性,女性的天空是低的,羽翼是稀薄的……没错,我要飞,但同时觉得,我会掉下来。”萧红有勇气逃婚,有勇气逃走。她有文化,她用文字做武器,她有才气有名气,可仍然逃不出男人的牢笼。三次情感,被欺骗、被家暴、被抛弃都经历了,只因为她是女性,是旧时代的女性。她唯一能做的是用文字去记录,去呐喊。除此,还能做些什么呢。
如今,我们阅读萧红的文字,时常会被她惊人的冷静冰得浑身发冷。但这不是冷漠,不是麻木,是见得太多的缘故。
我们只能说这是一种悲哀,是萧红的悲哀,是女性的悲哀,是整个时代的悲哀。
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