《“女巫”: 不可战胜的女性》女巫力量：当代社会猎巫走火入魔

父权社会热衷于妖魔化那些追求自由和平等、反抗传统女性形象的女性。这些被污名化的形象包括"养猫的单身女性"、"寡妇"和老女人。这是因为父权制度极其害怕反抗的女性，他们知道自己霸权一方，而害怕反抗者的愤怒和反击。同时，猎巫行为为未来的性别分工铺平了道路，通过迫害那些在不同领域取得成就的女性来警告其他女性这些都不是她们应当涉足的领域。父权社会热衷于污名化老年女性，因为她们既没有年轻女性的青春，也失去了顺从。老年女性不再配合，懂得为自己失去的东西斗争。老年女性的长寿也通常让男性感到恐惧，因为男性寿命较短。

在这些领域上女性的让步也意味着对自己身体自主权的让步，这一点在第三和第四章中有详细讨论。

男性通过将女性归类为"情绪化和不理性的"，“不要将母性机制与生孩子、养孩子混为一谈，也不要将异性恋机制与亲密关系、性爱混为一谈。

然而，如果在女性被认为有潜在的生育欲望的前提下，仍然有女性冒着生命危险选择堕胎，那么社会环境是否应该反思自己如何将这些女性逼入绝境，而不是认为这些女性只是受到了邪恶的引诱呢？另外，为什么要偏执地认为女性必须服从于恶魔这种男性形象呢？

生态女权主义

这段是我第一次接触到这个词汇，所以不太确定如何准确表述。我一直听说过，但从未深入了解过。大致意思是：父权制通过奴役自然破坏了与自然和谐共处的规律，同时也奴役了女性。通过扭曲和不断更改对自然的诠释，父权制将其比如母性和异性恋。有时候，女权主义者仅仅歌颂女性身体就会被指责为本质主义者。女权主义可以通过女神崇拜来消解父权的象征，从而滋养自身。