行则涣：天珠传奇散漫读后感

高中同学老赵读了艺术史的博士。入职某拍卖行后，他经常在一个三人的“差点找不到的古文字群”里向另一位群成员小大询问某些瓷器的款识。最近他拍照了一个萌萌的印章（鉨），小大说是古人做的文创，讨论上面的文字可能是“夏都左司徒之鉨”，但夏都是什么地方，不知如何考据。我觉得大概是châteaux吧。

收藏注重“流传有序”，追溯一个物品的制作者、使用者、赠予对象等，似乎每个物品背后都有一个英雄般的“艺术家”。然而，很多物品或艺术品在现实层面上是无法追溯的，就像“行则涣”一篇中所说的，带有字的东西更容易被辨认出来，更容易引起“乡愁并发症”。所谓的收藏，就是保存人类的痕迹。我妈妈以前的室友形象地说：“就算放个屁也要用纸包起来带回家去闻。”我曾在朋友家看到Ernst Bloch的一本书，名为“Traces”，副标题是“Crossing Aesthetics”。书中有一则“Sleeping”，讲述一个人待在一个地方感到空虚，很容易就睡着了。与物品相伴的好处是，在想象它的来历和变化中，可以消磨掉无数的时间。我第一个认识的收藏家是我父亲单位同事的女儿，她专门收藏转笔刀，柜子里摆满了。相比之下，我收藏的几块彩色橡皮真是拿不出手，几乎让我早早放弃了收藏这个花钱的行业。但在网络时代，图像（特别是电影截图等）、表情包、meme、porn中之佳作者......无所不藏，每个人的手机开机就是一个小型博物馆。

“行则涣”中还提到了传汝楼实际上是没有《汝帖》的，华笑认为“传汝楼”有一种象征意义，传字意味着汝帖的存在，并将一直存在。真假之间存在许多灰色地带，因为有人情故事的美丽，一些人信以为真，甚至连尘垢也会变得五光十色。