生命之声- 荒野的回声勾起人们对大自然的思考

有这样一群人，他们日复一日，年复一年，背着摄影器材，带着检测工具，用脚步丈量人迹罕至的江河湖泊，用笔和眼睛记录大自然和动植物生命的轨迹。这些热爱大自然的人，把自然之美展现给民众，让荒野的回声更加嘹亮。

《荒野的回声：我的野生动物观察笔记》中的作者韦晔从2008年开始撰写专栏文章，之后13年间行走荒野之间，拍摄了100多幅照片。他从保护生物和记录自然环境的角度和鸟兽虫鱼相遇，探知它们的历史，寻访保护它们的故事，探知自然保护工作的不易。

作者出发的起点在秦岭，这里是南北方的分界线。相对于卧龙保护区的大熊猫，秦岭野生大熊猫的生存状态更值得关注。根据作者的介绍，在大熊猫的栖息地，熊猫依据竹子的长势“逐水草而居”，一旦竹子开花，对熊猫来说就是灭顶之灾。这些野生大熊猫想要遇见需要一定的运气，通常作者们遇见的都是新鲜的熊猫粪便。偶尔在每年3-5月大熊猫的恋爱季节，容易看见大熊猫。不过，看见它们的踪迹，听见它们的声音，想靠近却不容易。熊猫的警惕性很强，专家说没有人在山里追得上熊猫。能拍摄到熊猫过河，喝水都是难得的人生经历。

作者在文中讲述了2008年那次汶川大地震，卧龙基地的人工繁育熊猫面临了巨大的考验，而秦岭的野生大熊猫种群没有受到太大的影响。这也为目前国内的熊猫繁育工作提供了未来的发展方向。秦岭保护区不仅有野生大熊猫，还有各种鸟类如朱鹮、羚牛等动物，都在这里悠闲自在地生活。人与自然的关系在秦岭也寻找到了一种中和、平衡的方式来保护动物种群的活力。

文中提及了一个悲伤的标志性灾难事件，那就是白鱀豚功能性灭绝，如今已经成为动物标本被陈列。作者和亲身经历的权威专家周开亚深情回忆白鱀豚的历史、发现与保护历程。《尔雅》中就有“鱀”的描述，唐代诗人许浑在《金陵怀古》诗中写道：石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。长江江豚自古以来就生活在长江中下游，形成一个独立的物种。1956年，白鱀豚制成标本，1977年中文名定为白鱀豚。从1958年发表论文到1974年，白鱀豚得到了重点研究和保护，1978年白鱀豚成为独立的一科，被比喻为一个“民族”的发现。20世纪80年代末，野外影像已经出现白鱀豚划伤的印记。随着经济的发展，老一辈科学家提出了人工养殖和迁地保护政策。

1980年，淇淇被人工饲养，但随后因为人工饲养技术不成熟，全部死亡。2007年，去拍摄江豚的作者来到长江天鹅洲白鱀豚自然保护区，这里的保护工作也遇到了窘境，没有足够的经费。武汉的水生生物研究所里存放着的白鲟和白鱀豚的标本，宣告着长江生态系统的衰退。目前长江的江豚数量从2006年的1225头已经减少到2012年的500头，保护工作刻不容缓。

无论是雪白的山丘迷路的小鹿，还是林间飞翔的小鸟，虎啸猿啼，鸢飞戾天，这样的自然美景让人震撼。但同时，作者所指出的生态保护问题也极为严峻，《荒野的回声》一书态度真诚，提出的问题直击灵魂。愿那些至暗时刻永不再来，如何和周围的动植物共存世代，需要大家的努力。