哲学的“理想国”难以实现

中华书局的翻译版虽然外观精美，但阅读起来仍有些困难，或许是翻译的问题。我对这本书产生兴趣，最初是因为罗翔老师提到了先进的理念——女性也可以成为哲人王。然而，阅读后我发现柏拉图的男女平等观念虽然存在，他仍将女性视为男性的附属品。他甚至提出了优胜劣汰的观念，认为弱势儿童（如婚外生子、残疾儿等）应该被处理掉，这着实令我大跌眼镜。

除此之外，这本书还存在许多局限性。最显著的是其认为奴隶制是理所当然的，而将解放奴隶视为荒唐行为。虽然柏拉图承认奴隶主义是邪恶的政体，但解放奴隶仍是其先进之处（尽管这种解放是有目的性的）。

然而，这本书之所以成为经典，也有其正确之处。例如，柏拉图通过苏格拉底之口提出了追求灵魂快乐高于肉体享乐，善的理念是一切美德之最的观点。此外，他还提出了共产主义的概念，认为城邦内的教育、女性和孩子都应共有，而城邦保卫者则不应该拥有私产。这无疑是先进的思想。