《大日坛城 (重写版)》大日经简介

看了一本书，《大日坛城（重写版）》，作者：徐皓峰。

这本书早几年看过。作者说他当时过于随性，剧情苦了读者，所以重新写了下半部。买来看看吧！

速度很快，一天看完。情节轻松但也比较紧凑，人物一个个登场，又戛然而去。

剧情这里就不展开了，细说一下文中主线《大日经》的来龙去脉。

大日经是一本佛教作品。其内容是文字。古代智者为了更好地展示书中奥义，作“坛城”，俗称图画，图画上有诸多佛像。以诸般佛像展示文字所描述的境界。所以“大日坛城”可以简单理解为《大日经》的图画版本。

大日经和我们常听闻的《金刚经》《心经》等作品有什么关系呢我不是业界人士，难以从专业角度分析。不过可以按照书中思路介绍给大家。

佛法的正式传播是在玄奘西行之后，当时的佛法还比较“原始”，但因为初唐的几位皇帝对佛法的推崇，很快得到了发展。当时衍生出两类修行方法，一个是以“心”为抓手，即禅宗；另一个是以“身”为抓手，即密宗。当然，两者的终极目标都是相同，只是手段有些差异，甚至说，两种路径是互补的。

佛教在晚唐受到打击，密宗也传到日本。

千百年后，民国时期，日本密宗回传佛法到中土。小说的剧情线索之一就是密宗回传。

小说给我的一个启发是，“世界的虚幻性”。这里并非否定物质世界，或者大谈虚无主义，而是讨论“我”与世界的关系。

书中的一小段剧情，就是讲“你看到的我，不是真正的我，是“假的””。

因为，在你的眼中，只是一个“像”。粗浅说就是“你觉得我是什么就是什么”，因为你能感受到的信息就那么多，于是你根据你收集的信息在自己的脑海里构建了一个关于“我”的个体。

就好比，我们现在看很多AI人物图片，也会觉得这是一个真实存在的人。那么某种程度而言，在效果上，我们之于他人亦是一个个AI人物。所以那些天天大喊地球online出bug的人，说不定无意间察觉了世间的真相。

所以某一方面而言，世界的模样，是由我们自己决定的。比如说“心念一闪、震动十方”“苏轼与佛印讨论狗屎”“一花一世界”等等。他人表现出来的“像”和我们大脑生成的“像”可以完全不同。

而这个“像”便是会影响我们做判断。比如说老师对你很严厉，你觉得是无理批评，但你也可以觉得是对你的重视。“老师”没有变，变的是你对这个“像”的自我构造。

人类眼睛可以接收的光谱有限，红外线、紫外线、X射线我们眼睛看不到，但他们并非不存在。同理的还有音频，狗、鲸鱼可以听到很远之外的声音，大部分人却不行。就某种程度而言，我们构建的是一个不完美、有缺陷的像——俗称，知人知面不知心，画虎画皮难画骨。既然像是假的，又如何找到真实

说到此处，便会想起那些历史著名人物，或许他们都有类似的“现实扭曲力场”。他们觉得事情就是该那么做、世界就该是如此模样，然后他们也成了。

个人而言，觉得这种“像”，在处理人际关系会特别好使，但对于物理世界要打很多问号。

总的来说，当你获得“一切都是虚幻”的视角时，你就可以有一种讲自己置身天地中心的错觉——因为我们心中构造出来的世界，源自我们收集的信息。没有我，就没有我的世界。

最后，补充说下，这种视角并非否定物质世界，而是讨论我的感受，或者“我内心与外在世界的联系”。