南怀瑾：静坐与修道

身边有许多养生的人，他们通过静坐来培养精气神，给人一种很禅的感觉。可能有些人对静坐不太了解，不清楚什么是精气神，觉得这些概念都很难理解、很神秘。

其实，静坐并没有我们想象中的复杂，修道也不像我们想象的那么遥远。

我们想要了解的相关问题，都可以在南怀瑾的《静坐与修道》一书中找到答案。这本书虽然很薄，但非常实用，就像一盏明灯，帮助我们穿透迷雾，感受到自己在修行的路上并不孤单，不需要害怕。

静坐，并不要刻意追求所谓的“静”，否则越追求反而容易心乱。如果我们的身体已经有了病根，静坐的时候可能会有酸痛、冷热、涨麻、痒等感觉。

初学静坐的人往往比平时更烦躁不安，思绪也更乱，因此会认为自己不应该或者不适合静坐。其实，这是正常的现象。

儒、佛、道三家的静坐姿势一直以来都有传承，据说有多达96种，包括几种卧睡的姿势和方法。其中，七支坐法是比较常用的。

七支坐法具备以下7个要点：

1. 双盘足。如果不能双腿盘坐，可以单腿盘坐，如果都不行就互相交叉架住。初学者适合单腿盘坐。

2. 脊梁挺直。初学者不需要过于拘泥于完全挺直，也不要用力过度。

3. 两手平放在胯骨部位，放在小腹下圆结。

4. 左右肩稍微张开。

5. 头正直，后脑稍微往后，前额微微往内，不要低头。

6. 双眼微微张开，半闭半开。刚开始静坐时，建议闭上眼睛。

7. 舌头轻轻舔到上腭。

我们需要选择一处光亮、空气流通但不直接吹到身体的地方来静坐。静坐时，我们要保持放松的状态，微笑是必要的，才能有效地进行静坐。此外，空腹静坐很容易分神哦。

静坐并不要求时间长，原则上以“时间短、次数多”为准则就可以了。

希望我们都能通过静坐获得身心健康，让别人一看就觉得我们的“精气神”非常充盈！