每次阅读女性主义书籍最令人痛快的一点是,其实我对许多思想和观点都有所涉猎或思考过。但当这些思想被一种更系统、更理论化的结构所表达时,我总能感到高度共鸣的畅快。这本书中的访谈不只是探讨性别议题,还涉及生命、政治、经济、社会学等多个议题。正如我之前所说,女性主义不仅仅是女性主义,更是一种涵盖整个生活的主义。也许要求已经深受人类权力文化影响的人们建立一个完全平等的乌托邦是困难的,但我认为至少可以逐渐剥去一些虚伪的幻想,如灰姑娘的水晶鞋、不论贫穷还是富有的山盟海誓、他出轨了没关系但被发现后还要回来给孩子一个完整的家等荒谬又天真的幻想。通过审视真实的人生,早日面对自己真实的身体、社会环境和未来可能,才能选择出最自由的路径,而不必为来不及而一声叹息。对我来说,“成为性欲的客体比成为性欲的主体更好”。因为要成为欲望的主体,就必须完全掌控自己的欲望。想想看,如果欲望始终受控制,是不可能体验到快感的。因为快感正是在从自身掌控中解放出来时出现的那种忘我情绪。这是一个很棒的论述,但遗憾的是现有的逻辑结构中,性欲的主客体与权力结构紧密相关,权力的快感超越了生理快感。而无法控制的性欲和在注视之下的境遇会削弱权力的威严,这也是男性害怕沦为性客体的原因。其实,“女性怎样自在地活”和“男性怎样自在地活”(排除父亲们)是权力结构下的两个不可分割的方面,只不过前者更加残酷和可怖,而后者则罩上了一层虚伪的名义。最终,我们追求的都是自由的生活,一种不被太多期望寄予、不必获得所有人的认可和喜欢、无需担心社会责任和文化规范的轻松惬意的生活。
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